些魇魅魍魉是不是真实存在的东西，就连佐井久之自己也不清楚，他的"旋律” 只是从过去打捞出一些东西他所施展出来的种种手段，几乎都是从其他午夜回响行走者的“过去”偷来的。只不过，这些手段被他用出来，也会产生-定的扭曲，在效果上和原主人施展的效果不太一样。“门”是一个例子，符纸是一 一个例子， 魇魅魍魉还是一 个例子--佐井久之希望成为阴阳师，P所IL以， 被他的“旋”扭曲的他人手段，至少在观感上，都近似于传闻中阴阳师的手段。可无论表现形式发生了怎样的改变，其效果却各有干秋，并非伪劣仿造之物.大面积扩散的符纸和魇魅魍魉会对覆盖范围内的事物产生敏锐的反应， 它们是染色剂， 是反应剂，是催化剂，也是中和剂.佐井久之希望用数量上的优，将应该还没有彻底死去的上原专务揪出来。可即便在这样专注的时刻，佐井久之依旧无法忘记那个刻骨铭心的念头:不能直视” i因为不能直视“神明”，所i以需要 更多的符纸和魇魅魍魉，对视野进行遮蔽。不仅仅是要阻止自己不去看，更是要削弱自己的感受一- 在他看来，已经铺满肉眼可见范围的符纸和魇魅魍魉，同样也是-层密不透风的“屏风"。没有任何拖延，佐井久之立刻就察觉到了某些反应。在他做出反应之前，一部分魇魅魍魉就被撕碎了， 本就似有似w无的形体， 彻底成为了周营激荡的风雨的一 部分。当佐井久之的视线追上去的时候， 他看了-团符纸产生不规则的扭曲，就好似一个看不见的东西正舒展着肢体，而这些符纸就贴在它的身上， 随着它的每一个动作起起落落.佐井久之说不定那是什么，但他已经不是第一-次感受到它的存在了。 这东西在更早之前，就从注连绳巨石中分离，在符 纸和魇魅魍魉的包围下，它的存在感更加清晰，而它那挣扎的动作，几乎是第-时间就反馈到了佐井久之的脑

他不得不去想象它的姿态和行为，这个想象经由‘旋律” 加工，哪怕肉眼看不到，在脑海中却有着极为强烈而清新的认知。它的变化是如此的剧烈却有一种沉重的感觉，就好似带着脚镣起舞，蹣跚又狰狞。当初感知到它的存在时，在脑海中的想象多少还具备一些人形的特征，可现在， 它在佐井久之的脑海中，完全可用"攀附在枝干上的藤蔓”来形容。 它又细又长，就好似由大量的丝线构成，而这些丝线的一端，依旧系在注连绳巨石上。至于它的另一端，已经和光带融为一体，佐井久之完全无法探查到， 它到了什么地方- --但他十分肯定，这东西的目标同样是石台上的受胎者.石台上的妓女小姐是” 神子母体”她所孕育的应当是"神子”，可这个看不见的东西，却更像是要和即将降临J“神子”争夺机会，然而，它虽然是无形的，动静强烈的，本身却并不是什么强有力的存在。它的挣扎和撕裂都是可以感受到的，足以形容为狼狈。而再一次认知到它的存在，也让佐井久之的注意力不禁转移到了注连绳巨石上。注连绳巨石已经出现了太多的裂缝，巨石表面如书页般的纹理，乃至于注连绳的轮廓，都被这些裂缠分割了，反而是裂经半身构成了一个更为显眼的整体，看起来就像是一 株黑色而空虚的植物。注连绳巨石几乎被这个裂缝所构造出来的，如同错觉般的植物覆盖了，这让巨石整体显得十分松脆，似乎随时都会碎裂。佐井久之可以想象， -旦注连绳巨石碎裂，结缘神很可能就会展露踪影。神社的“神明”不可直视，那么，能够与之抗衡的“结缘神”就能注视吗? -旦这个噩梦的主人，那赋予力量的结缘神复苏，那么，停留在噩梦中的众人又能朝哪里逃呢?佐井久之心生警惕，飞扬的符纸迅速贴上注连绳巨石。他意图用这种方式，对快要碎裂的注连绳巨石打上一-层补r. 尽管他自己在使用“旋律” 和“结缘神”相结合的的力量，其中的结缘神因素，让佐井久之怀疑自己的处理究竟是起到正面作用还是负面作用，但他很快就发现，被符纸完全包裹起来的注连绳巨石确实更让人安心。佐井久之的符纸，以及被他召唤出来的魇魅魍魉是如此之多，没有了上原专务的牵利，他完全可以腾出手来做任尝试。哪怕有一部分依旧在和那个看不见的东西纠缠不清，可同样有很大一部分飞向染血石台和神子母体。既然上原专务的下落无法及时验证，佐井久之就只能对这位妓女小姐动手了.他虽然为对方的悲惨际遇有着歉意怜悯，也对已经孕高的“神子“ 有所忌惮， 但是， 事已至此， 他也决意不会再多有顾及。他能做的事情本来就不多能够让他发挥的对象也同样不多.但若是一件件去尝试，总能找对目标吧?佐井久之带着这样的想法，意图将妓女小姐也