忘。

——庄子

苦药利病，苦口利行。

——吴兢

良心炯炯，有过自知；知而不改，谓之自欺。

——陈确

苦言药也！甘言疾也。

——司马迁

知过而能改，闻善而能用。

——杨时

朝有过，夕改，则与之；夕有过，朝改，则与之。

——曾子

人举其疵则怨人，鉴见其丑则善鉴。

——刘安

人非圣贤，孰能无过。

——《训俗遗规》

言之者无罪，闻之者足以戒。

——《诗经》

苦药不瞑眩，厥疾不瘳。

——孟子

为川者决之使导，为民背宣之使言。

——左丘明

欲知平直则必准绳，欲知方圆则必规矩。

——高诱

父子之为亲也，非得不谏，谏而不听，家贫致乱。

——计然

刺骨，故小痛在体，而长利在身；拂耳，故小逆在心，而久福在国。

——韩非

病而不能痛，则失扁鹊之巧；危而不拂耳，则失圣人之意。

——韩非

土负水者平，木负绳者正。

——刘向

非其地而树之不生，非其人而语之弗听。

——刘向

良药苦于口利于病，忠言逆于耳利于行。

——孔子

镜无见疵之罪，道无明过之恶。面失镜则无以正须眉，身失道则无以知迷惑。

——傅玄

鸟殼之卵不毁，而后凤凰集；诽谤之罪不诛，而后良言进。

——刘向

内无闻而外无辅也，是犹秋蓬恶于根本，而美于枝叶，秋风一起根且拔矣！

——刘向

夫恶犹疾也，攻之则益悛，不攻则日甚。故君子相求也，非特兴善也，将以攻恶也。

——徐干

夫人之将疾者，必不甘鱼肉之味；身之将败者，必不纳忠谏之言。

——刘昼

目短于自见，故借镜以观形；发拙于自理，必假栉以修柬。

——刘昼

君子若能听言如响，从善如流，则身安南山，德茂松柏，声振金石，名流千载也。

——刘昼

因知纳谏诤，始是太平基。

——贯休

直言好者谁？刺耳如长锥。曲言恶者谁？悦耳如弹丝。

——贾岛

古人称一言之重，侔于千金。

——吴兢

进苦口之药石，针害身之膏肓。

——苏轼

人欲自见其形，以资明镜；君欲自知其过，必待忠臣。

——司马光

良药不苦口，厥功见沉病，忠言初厌之，事至悔若何？

——欧阳修

不要为了尖锐的批评而生气——真理总是不合口味的。

——高尔基

以善规人如赠橄榄。

——蒲松龄

他山有砺石，良璧逾晶莹。

——郑世元

在一个佞人的眼中，即使有象奥林帕斯山峰一样高大的错误，也会视而不见。

——莎士比亚

引人归正是一种非常细致的工作，对人需要特别爱护珍惜，就象对一个产妇，做法的巧拙，要影响到胎儿的死活是一样的。

——一裴斯泰洛齐

倘若有人四处张扬我的短处，即使他是我的一个仆人，也成了我的主人。

——歌德

真正的英雄美人，脸上的光彩，全是本来健康血液的表现，不同于只有外表的泥菩萨，一洗之后，恰恰可以把污浊空气中所染上来的某些尘土涤净，光彩就会更焕发起来。

——艾奇思

坦率是批评最灿烂的宝石。

——迪斯雷利

被人恶意恭维的人鼻子上要长小疮。

——培根

眼睛不能瞧见它自己，必须借着反射，借着外物的力量。

——莎士比亚

供给人们的甜食已经够多了，他们的胃因此得了病：这就需要苦口的良药和逆耳的忠言。