⑥旧山：犹今言故乡。

⑦旅葬：又称“客葬”，指葬在外地，不曾归葬故乡。

⑧厝：浅葬以待改葬。

⑨本朝：古人谓所事之国为本朝。

⑩奉营：奉祀营葬。

播越：离散流亡。

资荫：门第的庇护。

面见（tiǎn）冒：惭愧、冒昧。

坠失：废弛。此指辞官退隐。

傥然：倘或。

奄忽：同“奄然”，指突然死去。

放臂：犹言撒手死去。

藏：寿藏，即坟墓。

旒旐：明旌，古人用以书写死者生前的德行。

鳖甲车：灵车。

兆域：坟墓四周的界域。

饣叕（chuò）酹：以酒洒于地表示祭奠。

东西南北之人：指到处奔走，居无定所的人。

识（zhì）：记号、标识。

封：堆土为坟。

事际：多事之际。

朽壤：腐朽的土壤，此指埋了朽骨的坟墓。

[译文\\]

死亡，这是每个人的必然归宿，不可能幸免的。我十九岁的

时候，碰上梁朝发生兵乱，这中间在刀光剑影中奔走，也有好几

次。幸承祖上的余福，得存活到今天。古人说：“五十岁就不算夭

折了。”我已经六十多岁，所以内心是坦然的，并不以残年为念。

我早先患有风气的疾病，时常怀疑自己会突然死去，姑且在此写

下我平素的怀抱，以此作为对你们的嘱告。

我的去世的父母亲都没有回到建业故土，他们的灵柩旅葬于

江陵的东郭。承圣末年，我已经向朝廷提出请求，想把父母的灵柩

迁葬回故土。蒙朝廷下诏赏赐一百两银子，我已经在扬州郊区北地

开始烧制墓砖，碰上梁朝的覆没，就这样流离失所，几十年间，断绝

了返回故土的希望。现在国家虽然统一了，我们的家境却是一贫如

洗，到哪里去筹措迁葬的经费呢？况且扬都已被毁弃，什么也没有

留下，回到那潮湿低下的江南地区，也不是办法。我内心自罪自责，

如利剑穿心，痛达骨髓。想来我们几兄弟，都不应该走仕途，只因为

家族衰败，骨肉至亲都孤单弱小，五服之内的亲属；没有一人可以

依托，加上流落到他乡，失去了门第的庇护。如果让你们陷于奴仆

的地位，就会成为祖上的一种耻辱。所以我只能含羞忍耻于世间，

不敢随便辞去官职。加上北方的政治教化十分严厉，完全没有退隐

的人，这也是我至今仍居官位的一个原因。

我现在年纪已老疾病缠身，倘若突然死去，是不是会要求你

们对我礼仪周备呢？哪一天我死了，只要求为我沐浴遗体而已，不

劳你们行复魄之礼，身上只须穿普通的衣服。你们的祖母去世的

时候，正碰上闹饥荒，家庭境况空乏窘迫，我们几兄弟都还年幼

单弱，因此，你们祖母的棺木就很简朴单薄，墓内连砖也没有一

块。我也只应当备办二寸厚的松木棺材一口，除了衣服帽子以外，

其它东西一概不要随身带去，棺材底部只须放一块七星板。至于

像蜡弩牙、玉豚、锡人这类东西，都应该裁撤不用，粮罂明器，本

来就不要去料理，更不用提碑志铭旌了。棺材用鳖甲车运载，墓

底用土衬垫就可下葬，墓的上面是平地而不要垒坟。如果你们担

心拜祭扫坟时不知道墓地的界限，就要在墓地的左右前后修筑一

堵低墙，顺便在上面做一个标志。灵床上不要设置枕几，每逢朔

日望日祥禫祭奠，只须用白粥清水干枣等物，不许用酒肉饼果作

祭品。亲友们来奠祭的，要一概谢绝。你们如果违反了我的心愿，

把我的丧礼规格置于你们祖母之上，那就是把我陷于不孝的境地，

你们能够心安吗？至于念佛诵经等佛教功德，可量力而行，不要

因此而耗尽资财，使你们遭受冻馁之苦。一年四季对先辈行祭祀

之礼，这是周公、孔子所教于我们的，是希望人们不要忘记他们