后才觉得后悔，因此怒而将韩延寿杀掉了。据说昭君死后，早晚都有愁云怨雾覆盖在坟上。痴情的女子为了心上人，倾尽心血，古来这样的故事感人至深，怎么不令薄情的男子羞愧难当？对丈夫一往情深，最终化为石头千古屹立；哀怒无缘识君王远嫁塞外以至死后坟上长满青草，这是何等的幽幽深情？当然从另一角度看，这也是一种寂寞，一种无奈。良缘易合，知己难投

【原文】

良缘易合，红叶亦可为媒①；知己难投，白璧②未能获主。

【注释】

①红叶为媒：唐僖宗时，宫女韩翠萍题诗于红叶上，放于御沟。士人于佑拾之，复题一叶，亦于沟内放之，韩亦拾之。后丞相韩泳为之作伐，礼既成，泳谓之曰：“子二人可谢媒。”翠应曰：“一联诗句随流水，二载幽思满素怀；今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。”泳大笑。

②白璧：指和氏璧。春秋楚人卞和得璞玉于楚山，以献厉王，王不信而刖其左足。武王即位，复献，又刖其右足。及文王时，和抱玉泣于荆山下，王使人问之，乃理其璞而得玉，命之曰“和氏璧”。

【评析】

红叶作媒说的是唐僖宗时宫女韩翠屏在红叶上题诗，红叶被大水冲到宫外，学士于祜捡到后，又在红叶上题诗流回宫中，韩翠屏复捡得此叶。后来宫中放出三千宫女，于祐娶了祐翠屏，说起红叶之事，都说：“真是巧合”

白璧讲的是春秋时楚国人卞和曾得到荆山玉石，楚厉王、武王不识玉，认为被他欺骗，分别砍去他的左、右脚，卞和为玉不被人所识抱着玉在荆山下哭泣，后楚文王过问此事，让人琢出美玉，称为和氏璧。

此诗引用这两个典故来说明“有缘千里来相会，无缘对面不相识”的道理。如果无缘，纵然擦肩而过也不会相识；如果有缘，哪怕红叶也可作媒人。“高山流水，知音难求”。冥冥中一切都有安排。蝶憩香风，尚多芳梦

【原文】

蝶憩①香风②，尚多芳梦；鸟沾红雨③，不任娇啼。

【注释】

①憩：休息。

②香风：春日的风带着芬芳的气味。

③红雨：花瓣飞落，犹如红雨。

【评析】

此是写景亦为抒情。青春是五彩缤纷的，在春光无限中享受着年少甜蜜芬芳之梦，充满对爱情的无限渴求，在融融暖意中享受大自然的柔情蜜意，是多么令人沉醉啊！然而狂风疾雨不识这如梦的情趣，摧残了盛开的花枝，致使落英缤纷，杜鹃为此泣血，其娇愁的啼声让人愁肠百结。作者写此诗的意图，也是抒发对美好事物易逝的惋惜与追忆。青春如梦，繁花似锦终是空，应当珍惜花开时节的繁荣，莫等落红满地，再去空追忆。无端饮却相思水

【原文】

无端①饮却相思水，不信相思想杀人②。

【注释】

①无端：无缘无故。

②想杀人：同“想煞人”，犹言想死人了。

【评析】

当初饮相思水，陶醉其中一时，方知才饮一滴，便要纠缠一生，无端饮之，既无道理可言，也无结局可言，岂不令人愁肠寸断，哀怨无限。千里姻缘一线牵，缘本是天定，很多事是无法说清楚的，也许在无缘无故中，会心系其人，无缘无故认识他，无缘无故牵挂他，心中引起无尽的相思，却又无法摆脱，心不信缘，却落在缘中不能自拔。缘而未了，想煞其人，真是“为伊消得人憔悴”，“衣带渐宽终不悔”。诗经中亦有：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。”多情成恋，薄命何嗟

【原文】

陌上繁华①，两岸春风轻柳絮，闺中寂寞，一窗夜雨瘦梨花。芳草归迟，青驹②别易，多情成恋，薄命③何嗟④。要亦人各有心，非关女德善怨。

【注释】

①陌上繁华：指田间与路旁繁花茂盛。

②青驹：毛色青白夹杂的马。

③薄命：命运乖违。

④嗟：叹息。

【评析】

****，美景依旧，但情人已去，心已追随，人已消瘦，愿远行的男儿能早早回归。离愁别绪千古哀怨，其寂寞之情令闺中女子难耐，也让须眉男子有着儿女情怀。

诗经中有“千帆过尽皆不是，肠断白萍洲”之语，抒闺妇盼人不至的忧思。另外每一时代都有不少描写相思之苦的作品，例如“