岂焚身之可吝。’”喻世人为追求和满足自己的欲望，全忘了自己生命的安全。

②如猩嗜酒，鞭血方休：唐李肇《唐国史补》卷下：“猩猩者好酒与屐，人有取之者，置二物以诱之。猩猩始见，必大骂曰：‘诱我也！’乃绝走远去，久而复来，稍稍相劝，俄顷俱醉，因遂获之。”

【评析】

世人皆有欲望，金钱欲、声名欲、权利欲，生命不息，欲望不止。人之有欲，原本无错，错只错在有欲之人不控欲，恰似飞蛾投火。一定要曾经沧海，亲历险崖，才知时世艰难，欲望无尽头，回头是岸。

饮一盅酒，诵两首诗，走三步棋

【原文】

旧无陶令酒巾①，新撇张颠②书草，何妨与世昏昏，只问吾心了了。

【注释】

①陶令酒巾：《宋书·隐逸传·陶潜》：“郡将候潜，值其酒熟，取头上葛巾漉酒，毕，还复著之。”

②张颠：张旭，唐人，精书法，尤其擅长草书。《新唐书》记载：“每大醉，呼叫狂走，乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视，以为神，不可复得也。世呼张颠。”

【评析】

中国古代隐士的典范风采：饮一盅酒，诵两首诗，走三步棋。写四手字，绘五幅画……内心自有是非分寸，与世界一同浑浑噩噩又何妨？

以作善降祥为因果，以乐天知命为西方

【原文】

以书史为园林，以歌咏为鼓吹，以理义为膏粱，以著述为文绣，以诵读为苗畲①，以记问为居积，以前言往行为师友，以忠信笃敬为修持，以作善降祥为因果，以乐天知命为西方。

【注释】

①菑畲（zīshē）：劳作耕耘。

【评析】

幽深的园林、动听的音乐、丰盛的美餐、秀雅的文绣、辛勤的耕耘……何尝不是一种心境。

暗室贞邪谁见，自心善恶炯然

【原文】

暗室贞邪谁见？忽而万口喧传。自心善恶炯然，凛于四王①考校。

【注释】

①四王：古人将夏禹、商汤、周文王、周武王合称为四王。

【评析】

一个人是贞是邪，难逃众人之眼；一个人是善是恶，总会昭然若揭。一言一行，可要当心。

慷慨之音，人皆落泪

【原文】

冯谖之铗①弹老无鱼，荆轲之筑②击来有泪。

【注释】

①冯谖：战国时人，孟尝君的食客，出入孟尝君门下，未显其能，不被重视，于是弹铗（剑）而歌：“长铗归来乎，食无鱼。”孟尝君满足之。不久又复弹铗而歌曰：“长铗归来乎，出无车。”孟尝君又满足之。不久又复弹铗而歌曰：“长铗归来乎，无以为家。”孟尝君又把他母亲接来与其同居，从此不再歌。每日驾车出游，向人展示孟尝君礼贤下士，重视门客。后自请到孟尝君封地薛为之收债，焚毁了孟尝君的全部债券，未收一文钱，却收买了薛人对孟尝君的情义。后来孟尝君被废归薛，薛民都感激孟尝君的恩德，夹道迎之。冯氏日后又为其筑成三窟，孟尝君一生从此高枕无忧。

②荆轲：战国时卫人，后到燕国，做了太子丹的宾客，受命赴秦刺秦王。临别之际，太子丹和高渐离等宾客皆着白衣送至易水。好友高渐离为其击筑（古之乐器），荆轲和而歌之，为慷慨之音，人皆落泪。至秦刺秦王不成身死。

【评析】

冯谖之铗有人听，荆轲之筑有人奏，委实是他们的幸运。冯唐易老，李广难封，其中滋味又有何人知晓？

乍交不可倾倒，倾倒则交不终

【原文】

乍交不可倾倒，倾倒则交不终；久与不可隐匿，隐匿则心必崄①。

【注释】

①崄：通“险”，指居心叵测。

【评析】

初交也好，深交也好，皆要保留自己的心灵空间，不要知无不言，言无不尽。因为相知越深，伤害也就越深。

书生薄命原同妾，丞相怜才不论官

【原文】

书生薄命原同妾，丞相怜才不论官①。

【注释】

①丞相怜才不论官：《汉书·公孙弘传》记载“（弘）起徒步，数年至宰相封侯。于是起客馆，开东阁以延贤人，与参谋议。弘身食一肉，脱粟饭，故人宾客仰衣食，奉禄皆以给之，家无所余。”

【评析】