“你两个闲常在镇上抬轿时，只是鹅行鸭步，如今却怎地这等走的快？”那两个轿夫说：“本是走不动，背后好象有人在打我们一样，所以就跑得快了。”

后来人们引用“鹅行鸭步”（象鹅和鸭子走路）来形容行走迟缓。

二桃杀三士

《晏予春秋·谏下》里记载了这样一个故事：

春秋时代，齐国有三个勇士，名叫公孙接、田开疆、古冶子。这三位勇士力大艺精，非常勇敢，都立过许多大功，但他们性情刚烈，不好驾驭。

有一天，三位勇士坐在一起聊天，适逢相国晏平仲从他们面前经过。三位勇士忘了起身相迎，晏平仲为此大为不满，决心要打击陷害他们，便去向齐景公说：“公孙接、田开疆和古冶子自恃有功，口出狂言，目中无人，如果不及时把他们除掉，将会给我国带来莫大的祸患。”齐景公心想晏平仲是相国，他的意见一定有道理，于是便问晏平仲道：“怎样才能除掉这三个人呢？”晏平仲就给景公出主意说：“你用两个桃子去赏赐他们，要他们论功吃桃．三个人吃两个桃子，必然会发生争执，就让他们在争执中自相残杀而完蛋吧。”齐景公按计行事。

齐景公派人把桃子送去之后，三个勇士果然论功吃桃子。公孙接先谈自己的功劳，谈完之后，就拿了一个桃子。紧接着田开疆也谈了自己的功劳，谈完后也拿了一个桃子。最后古冶子谈自己的功劳。古冶子的功劳比他们两个都大得多，却没有得到桃子，觉得这实在是奇耻大辱，于是拔剑而立，要他们俩把桃子还转来。公孙接和田开疆见功劳比自己大的古冶子没有拿到桃子，自己功劳小反倒抢拿了桃子，感到十分羞愧，于是就拔剑自杀了。古冶子见二位勇士死了，自己十分恼恨行为失检，也拔剑自杀了。

后来人们把这个故事概括为“二桃杀三士”，用来比喻借刀杀人。

二者必居其一

《孟子·公孙丑下》有这样一个故事：

有一次，孟子到齐国去，齐王送他上等金一百镒，他不接受。随后他到了宋国，宋君送他七十镒金，他却接受了。他又到薛国，薛君送他五十镒金，他也接受了。孟子的学生陈臻知道这事后感到奇怪，就去问孟子：“如果你不接受齐王的金子是对的，那么后来你接受宋君、薛君的金子就不对了；如果你接受宋君和薛君的金子是对的，那么你不接受齐王的金子就不对了。在这两者之中，夫子必居一于此矣’（意思是：老师，你一定要占一样了）。”

孟子回答说：“两者都是对的。在宋国的时候，我准备远行。宋王说：‘你要远行，急需路费，就送你一点路费吧。’因为他说得有理，我就收下了。”

陈臻又问：“那你接受薛王送你的金子又是为什么呢？”

孟子回答说：“这也是需要嘛！我在薛国的时候，听说路上有危险，薛王便对我说：‘听说你需要买些兵器作戒备，就送点儿钱给你吧！’他说得有理，我也就收下了。”孟子停了一停，然后十分严肃地说：“至于齐王么，他就没有什么理由。没有理由却要送我钱，那就等于向我行贿，就是收买我。那有君子可以拿钱收买的呢？”

陈臻听了连声称赞道：“老师真好！老师真好！”

后来人们把陈臻的话说成“二者必居其一”，用来说明两者之中必定要占一样，没有别的选择。

方寸已乱

这句成语出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》。

东汉末年，军阀混战，刘备因兵败暂时在荆州刘表处安身，刘表让他带兵驻扎在樊城。当时，有一个名叫单福的人，年轻时由于为人报仇而被官府逮捕，释放后，改名徐庶，勤奋学习，因而很有谋略，被刘备请在手下做事。不久，刘表逝世，曹操领兵来征，刘表的儿子刘琮投降。刘备势孤力单，领兵向南败走。乱军之中，徐庶的母亲失散，被曹操俘获。徐庶是一个十分孝敬母亲的人，听说母亲被曹操抓住，非常悲痛。他指着自己的心口对刘备说：“我本来想和将军你一起共同努力，建立王霸之业，这全仗我有这颗忠诚于你的心。现在，我的老母亲被曹操扣押，我的心混乱极了（原文是“今已失老母，方寸乱矣”），不能再为你的王霸之业作出什么贡献了，请你允许我现在就向你告辞吧。”

后来，人们把“方寸乱矣”改为“方寸已乱”，比喻心里已经乱糟糟的，变得六神无主。

反唇相讥

“反唇相讥”原作“反唇相稽”，出自《汉书·贾谊传》。

贾谊是西汉初期著名的政治家、文学家，年青有为