在他生活的年代里，南宋小王朝国势危弱，长江以北的淮河一带都成为荒芜的边地，但大多数士大夫却只顾宴安逸乐，不思恢复。在词人早期直至晚年的部分作品中，能针对这种情况，反映了一定的爱国精神和不满现实的思想，特别是晚年时，他那力主恢复、同情陷区人民的思想倾向，较之早期有着进一步的发展。

姜夔的著名词作如《扬州慢》、《八归》、《点绛唇》、《暗香》《疏影》、《鹧鸪天》和《长亭怨慢》等，有的是抒写家国之恨、有的自抒襟抱、也有些是描绘恋情的，它们能从各个角度体现出姜词独具的艺术特征。宋末张炎提出“清空”两字来概括姜词的风格特色，并说“姜白石如野云孤飞，去留无迹。”（《词源》）这也即是说，在姜词中，作家风格的个性特征是表现为词人忧国感时、高洁清旷的思想倾向，还表现为托物比兴、想象丰富的描写手法以及凝炼灵动、响亮自然的语言特点。

在南宋词坛，姜夔是与辛弃疾、吴文英鼎足而三，成为“清空”词派的代表作家。他的词作不仅影响了宋末的王沂孙、张炎等人，而且还下开朱彝尊等浙派词人，在宋词发展史中具有重要的地位。有《白石词》，其中有十七首词附有旁谱，这是宋词中仅存的乐谱。

点绛唇丁未冬过吴松作①

燕雁无心，太湖西畔随云去。数峰清苦。商略②黄昏雨。第四桥边③，拟共天随④住，今何许。凭栏怀古。残柳参差舞。

【注释】

①丁未：即孝宗淳熙十四年（1187）。吴松：即今吴江。本年春，姜夔曾由杨万里介绍到苏州去见范成大。

②商略：评论。这里指遥望山峰，雨意很浓。

③第四桥：指吴江城外的甘泉桥。郑文焯《绝妙好词校录》。“宋词凡用四桥，大半皆谓吴江城外之甘泉桥……《苏州志》：甘泉桥旧名第四桥。”

④天随：晚唐陆龟蒙字鲁望，自号天随子。居松江甫里。作者常以陆龟蒙自比：“三生定是陆天随，又向吴松作客归。”（《除夜自石湖归苕霅》）

【简说】

燕子春来秋去，雁儿秋来春去，随云来往，飘流不定，这是作者以燕、雁自比。他的《一萼红》云：“南去北来何事，荡湘云楚水，目极伤心。”便是最好的本证。接着形容山雨欲来之时，数峰似相低语，是拟人化的写法。下片推许陆龟蒙，并想和他结邻，借此揭出怀古之情，最后通过残柳道出无限沧桑之感。

鹧鸪天元夕有所梦

肥水①东流无尽期。当初不合种相思②。梦中未比丹青见③，暗里忽惊山鸟啼④。春未绿，鬓先丝⑤。人间别久不成悲⑥。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知⑦。

【注释】

①肥水：源出安徽合肥县西南紫蓬山，北流三十里分为二：一条东流经合肥入巢湖；一条西北流至寿州入淮水。见《嘉庆一统志》。

②种相思：种下相思之情。“种”字本与相思树相关，这里是引伸。

③丹青：泛指画像。见：同“现”，显现。这句是说梦中所见未必比画像真切。

④这句是说啼鸟把他从梦中惊醒。

⑤春未绿：本词作于正月，这时气候很冷，草未发芽，所以说春未绿。鬓先丝：鬓发先已成为细丝，指衰老。

⑥这句是说离别时间一长，内心反而逐渐麻木，倒不感到悲哀了，这是极其深刻的体会。

⑦红莲：指灯。欧阳修《蓦山溪》（元夕）：“纤手染香罗，剪红莲满城开徧。”两句是说谁使两人在每年元宵灯节之夜，各自默默沉思，在心头重温当年相恋的情景。

【简说】

这是一首恋情词，作者通过元夕一梦诉述他的思恋之情。他写本词是在宁宗庆元元年（1197），时年四十多岁，距离两人初见已有二十多年，但记忆之中她的形象仍是十分鲜明。在上年的《江梅引》中，他说：“几度小窗幽梦手同携。”“今夜梦中无觅处，漫徘徊，寒侵被，尚未知。”可见她是经常入梦的。但事实上两人已是不可能相会：“朱门深闭，再见无期。”（《月下笛》）本词所流露的伤感和悲思就为此而发。

踏莎行

自沔东①来，丁未元日②至金陵，江上感梦而作

燕燕轻盈，莺莺娇软③。分明又向华胥见④。夜长争得薄情知，春初早被相思染⑤。别后书辞，别时针线。离魂暗逐郎行远⑥。淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管⑦。

【注释】

①沔东：唐，宋时州名。即