“静儿，你怎么看？”

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皇甫氏。

已经垂垂老矣，近期正在交接，再过几年就打算退休的现任族长，也可称之为老太太的卧室内，皇甫静的祖母坐在椅子上慢悠悠的问道。

这位涅槃境的老太太辈分很高。

以林氏宗族的辈分来算。

差不多是林牙牙父母那一辈的。

因此，皇甫静的辈分也很高，差不多是林梵父母那一辈的，毕竟，强者的寿命不止百年，寻常修士年过三十就有孩子了，要是没有，必定有人会怀疑这个修士是不是身体有问题，没结婚的那种例外，但对于寿命长达两三百年的涅槃境武者来讲，只要他们愿意，一百岁照样能生娃，按照辈分算，直接跨越了三代人，这也是很多宗族内出现小叔小姨叫法的原因，宗族之内，自然有一套独特的论法。

事实上，不止修士如此。

普通的宗族也一样。

假设两家的老太爷是一个辈分的，但生孩子的年龄不同，一个是二十岁，一个是三十岁，并且，子子孙孙都按照相应的年龄规矩生孩子。

用不了几代。

就会出现同岁但不同辈分的。

二十岁生孩子的这一脉，在二十岁那年就可以抱上儿子，等到自己到了四十岁，儿子到了二十岁，就可以抱上孙子，等到自己到了六十岁，儿子四十岁，孙子二十岁，就可以抱上重孙子了，这个重孙子的年龄则刚好是零岁。

而三十岁生孩子的这一脉，在三十岁那年才可以抱上儿子，等到自己六十岁，儿子三十岁，才可以抱上孙子，这个孙子也刚好也是零岁。

因此，同样是零岁。

简称刚出生。

后者在宗族的辈分上论。

就是前者的小叔。

放在寿命不等的修士家族里，这种现象就更是常见了，因此，对于绝大多数修士来讲，子嗣和繁衍只是为了确保自己的传承不断，是一种责任，真要说爱，虽然也不是没有，但对那些境界比较高的修士来讲，也确实比较少就是了，大部分境界比较高的修士都推崇将伟力归于自身，另外，也着实不是每个人都能抗住亲离之痛，试想一下，你自己因为天赋很高，境界很高，可以活到两三百岁，但你很看重的一个孙子因为天赋一般境界也一般的原因，七八十岁就死了，偏偏还是老死的，这种让人无力的生离死别岂能不干扰你的心境，早知如此，又何必刻意去体会一把？

更何况，修士本身根据境界的不同也会有不同的生育概率，生命层次的差距确保修士不是随便找一个人就能生孩子的，对男性修士来讲，在择偶的过程中，最好选择跟自己大境界相同的女性修士，放低择偶条件只会降低生育的概率，说白了，纸是包不住火的，母体根本不满足生育的基础条件，但同境界的女性修士往往是罕见的，也是普遍受人追捧的，对任何一个女性修士来讲，甚至包括男性修士，寻找伴侣的第一标准都不是为了繁衍，而是相互依靠，只有情到深处才会考虑生孩子的问题，因此，就出现了一个很扭曲的现象，为了繁衍的高境界修士找不到对象，能找到对象的高境界修士大多不是为了繁衍。

再者，年少慕艾。

不是谁都能克制住自己的欲望。

选择上百岁还不结婚，只是一味的苦修的这条路。

除非是那些天赋极高的天才。

明确的知道自己能走到哪一步。

明确知道自己可以接触到更高的层次。

或是笃定自己能找到更好的人。

这一点可以参考皇甫静的祖母的那位亲姐姐，在百朝大战中脱颖而出，虽然不是多优秀，达不到原著里的林动的那个层次，但众所周知，高考状元和各省的省一虽然是稳了，但省内前十或前一百也不是悬了，他们只是没有第一那么优秀，并不是说他们本身就不优秀。

东玄域有八大超级宗派。

百朝大战每隔二十年举办一次。

虽然八大超级宗派不是全靠百朝大战招生，但百朝大战确实是八大超级宗派补充新生的重要渠道之一，事实上，只要能进入前一千，就有概率加入相应的宗门，部分表现优异，但却因为一些意外排名靠后的，也会获得某个宗派的招生长老或执事的邀请，比如说，一个硬实力能排在第十的天才，好巧不巧的碰见了硬实力排在第一的天才，被直接打成重伤，这种运气成分所取得的最终排名，八大超级宗派虽然不会否认，因为运气也是实力的一部分，但八大超级宗派宗派也不会因此否定这个倒霉的天才的实力，还是会给名额的，顶多是需要一些考验，还有一些天赋特殊的，也会被八大超级宗派挑选后发放名额。

说白了，百朝大战就像是一次高级人才招聘大会。

每个