粮食越来越多。同样也发展了畜牧业，不断的丰富着人们的饮食结构。

或者说他自己派人去占领域外的土地，现在看起来，确实是属于他的，也确实听命于他。那么以后呢？是不是天高皇帝远，又成了割据的政权，脱离了统治，回头一样要图谋中国的土地。

当他又一次的感受衰老的过程，体悟生命，别人也就开始死去。

贾诩也死了，这辈子尽展所学，老黄牛一样勤勤恳恳。

孙策跟士燮还是聪明的选择了离开，他们跑到了东南亚，带走了一部分的百姓。至于老曹，出海的事已经准备妥当，最近正在进行最后的准备，再有一个多月就要离开中国去往天竺。

甚至他们藏在山里，风餐露宿都不许。如今天下初定，大军没有了对手，那就是开始搜山，清剿野兽，将野兽赶到更深的山里，不让他们下山吃人，破坏生产。在过程中遇到了隐户，一句废话没有，抓出来就给办户口，分田地。

祭告天地以后，王言正式登基称帝，由郭嘉念诵第一道圣旨。在念完了以后，祭坛下方的传信兵，会带着圣旨前往各地，布告天下。

早年追随至今的文武，全都是开国公爵，各种的加封。文官如郭嘉、贾诩、管宁等，武将如廖化、黄忠、赵云等，吕布都被封了国公，还有最早在黄巾时就已经跟着的张武也成了国公。当然还有刘备三兄弟，这是带着一方势力相投的，给个国公也是正常。

至于其他的所谓隐士，这是一个相对特殊的群体。他们的出身也不尽相同，不过大体还是属于贵族的。真的百姓出身，少之又少。主要原因在于，获取知识对于百姓来讲，就是一道难以逾越的天堑，渠道太少了。

淡淡的说道：“你的了。”

终于，王言登上了祭坛高处。厚重的大鼎之中，燃烧着熊熊烈焰，一面面的旗帜迎风翻飞。文臣武将，穿着华美的礼服。身着鲜艳甲胄的精锐士卒，持戟肃立。

他声音抖的厉害，压抑着激动，他明白那是怎么样的一个帝国。

这一次虽然有黄巾代表的农民起义，但其实对于原有的社会结构的冲击没有很大，他们最终也只是成了流寇。趁势起来的，全是豪族中人。

诸葛亮年轻气盛，他上书自荐。但是徐庶、庞统都没那么干，就是安稳的当着官，基本跟诸葛亮差不多的升迁轨迹，这帮人都是有能力的。王言培养出来的百姓子弟，能力确实逊色许多。不过这也正常，都是天资聪颖的人么，有天赋在的。

王言没有放开海贸给治下的商贾，短期不会。因为虽然他掠夺别地的资源，但是境内的发展都没好呢，还有相当大的增长空间，等他们繁荣了境内以后，才会放开对他们的管制，进行大航海，全球掠夺。现在还是国家贸易，补贴百姓。

但他腰背依旧挺直，双手负后，风吹过他宽大的衣衫，吹扬着他的三千白发，仍旧是不变的自然与和谐。

一百三十四，这是王言今年的岁数。此刻的他，已是满头白发，须眉皆白，皱纹横生，更有了不少的老人斑，整个人皱皱巴巴的。

他打压勋贵，是避免阶级固化，保持良好的上升通道。一代强，二代强，不可能代代都强。尽最大的努力，避免让蠢货身居高位要职，这是必须要坚持的。

同时随着时间过去，识字率不断提高，高教育背景的人不断提高，王言下了大力气实现全民教育。同时开了科举，遴选官吏。不断的拆分巨无霸的文昌阁，在各地建设高水平的书院大学，提供更多的发展路线。

他可以保证权力的接替者，是一个水平足够，可以应付局势，有智慧的好玄孙，再接下来就不知道了。帝国分崩离析，也就那么几十年而已，这还是底子打的厚。若非如此，几年就完了也不一定。

说到底，妄想一个古代的中央集权王朝，能够长久的传承下去，这本身就是有问题的，因为那不符合历史发展规律。就算现在他治下的所有人都知道海外有大陆，也不能阻挡这边的变动。可能有人造反，也可能因为种种原因，最后立宪，这都不一定。

礼官主持着仪式，王言只是一个没有感情，由着摆布的机器。国之大事，在祀与戎。一代代发展下来，很多事都有固定的仪轨。要说有多大的用，那是不会的，但却代表着历史的传承，文明的延续，这就是最大的作用，不可或缺。

到他走的时候，估计也才刚刚开始实行……

“美不胜收啊……”

201年，下河南。

显然，文昌阁是容纳不下的。这就需