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第1660章 无畏擒龙(65)

时代的铜器碎片。他们往归宗坛的时光脉里投了碎片,碎片在脉里融成条新的铜带,带上的节点延伸到更远的未来,每个节点里都有个共同的场景:红泥坳的铜树下,不同时代的人围坐在一起,听铜果里的故事,手里的铜器都刻着野菊纹,像时光从未改变他们的联结。

货郎的儿子在西海铸坊里铸了座“时光钟”,钟面的铜轮上刻着九地、千代的匠语,每到整点,钟就会敲响不同时代的铜器声,唐代的铜铃、宋代的铜钟、明代的铜锣……最后一声总是红泥坳的野菊铜片相碰,清越的响声里,时光脉的节点会同时发亮,像所有时代的守坛人在同时回应。

有山外的学者来研究时光脉,发现每个时代的红泥坳都有个共同点:铜器上的野菊纹从未变过,守坛人的胸口都有野菊胎记,仿佛红泥坳的灵魂从未被时光改变,只是换了种方式守护着铜与菊的故事。他们把研究写成书,书的封面是红泥坳的铜树,树顶的铜果里,西晋的守坛人与未来的孩子正在挥手,中间隔着无数个时代的铜魂,像条永远不断的线。

货郎的儿子推着独轮车往山外送货时,车里总装着些时光脉的铜片,片上的螺旋纹能随温度变化,冷时显出过去的故事,热时映出未来的景象。买铜片的人说夜里能梦见自己站在时光脉里,左手牵着西晋的守坛人,右手拉着未来的孩子,脚下的红泥坳正在开花,铜器的响声里,所有的时代都在说同一句话:“我们从未离开。”

芒种的雨落在红泥坳时,时光脉的铜带突然开出野菊,花瓣上的纹路是不同时代的匠语,拼在一起是首诗:“铜铸千年骨,菊开万代魂,时光如逝水,红泥是根痕。”归宗坛的铜轮旋转得更快了,把这首诗的影像传到九地的时光脉节点,每个时代的红泥坳都响起铜器的和声,像所有的守坛人在同时朗诵。

穿工装的老人把自己的铜杖插进时光脉的入口,杖身的铜带开始螺旋上升,与时光脉的铜带融为一体,杖头的三足鸟变成颗巨大的铜珠,珠里的影像正在循环播放:西晋的铜火、唐代的铜铃、宋代的铜镜、明代的铜锁、清代的铜炉、现代的铜树、未来的铜桥……所有的影像里都有红泥坳的野菊,像时光从未带走最初的模样。

货郎的儿子蹲在归宗坛旁,看着时光脉的铜带往未来延伸,小菊趴在他肩头,尾巴上的铜珠映着各个时代的红泥坳,珠里的守坛人都在对着他微笑,像在说:故事还在继续,我们在时光里等你。他突然明白,红泥坳的铜器从来不是冰冷的金属,是时光的容器,装着过去的坚守、现在的传承、未来的希望,而每个与铜相遇的人,都是时光的织者,用自己的故事,在铜梭的牵引下,把红泥坳的野菊纹,织进更遥远的时光里。

雷声再次响起时,归宗坛的时空梭突然发出金光,光里的野菊丝往九地的方向延伸,丝上的铜轮同时旋转,像在编织张覆盖所有时空的网。网眼的影像里,不同时代、不同地域的人都在铸器,铸出的铜器上都有野菊纹,像红泥坳的印记,早己超越了时空的界限。

没有人知道这张网会织向何方,只知道风过时,铜梭会发出清越的响,像所有时代的铜器在同时轻吟,继续书写着关于过去、现在与未来的故事,让红泥坳的铜永远发烫,让野菊的香永远飘向比时光更遥远的地方。

夏至的日光把红泥坳的铜器晒得发烫,货郎的儿子蹲在归宗坛旁擦拭时空梭,梭尖的野菊丝突然绷首,在空中织出张巨网,网眼的纹路是串新的匠语,拼出“界域生门,铜符通途”。他刚要伸手去触,网突然沉入地底,地面裂开道环形的缝,缝里冒出些银色的雾,雾里浮着块铜制的符牌,牌上的纹路是九地的界域轮廓,轮廓边缘缠着野菊藤,藤上的花苞正在绽放,花瓣里映着些陌生的地域影像,有会移动的沙漠、长着铜叶的雨林、漂浮的冰岛……

“是‘界域符’,”穿工装的老人拄着铜杖赶来,杖头的三足鸟对着银雾鸣叫,雾里落下些铜制的界碑碎片,“我爹的日记里夹着半块符牌,说母铜脉的尽头连着‘万域海’,那里有无数未被发现的界域,每个界域都有独特的铜器,符牌能打开界域之门,牌上的野菊藤是红泥坳的界标,能防止闯入者迷失在万域缝隙里。”老人把界碑碎片拼在缝里,银雾突然涌起,雾里浮出张万域海的地图,图上的每个界域都标着铜器的符号,最边缘的界域符号正在闪烁,像在发出求救信号。

小菊从银雾里钻出来,爪子攥着块界域铜,铜上的纹路是道流动的门,门里的影像在快速切换:有会吐铜丝的蜘蛛界域,有铜雨连绵的天空界域,有铜制植物会说话的森林界域……最后定格在个冰封的界域,那里的铜器都结着

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