都在“礼貌而疏远”地相处：融生体小心地避免提到“生长”，怕刺激寂灵；寂灵刻意回避“寂静”的话题，担心惹融生体不快；守脉者与煞灵的交流仅限于“必要信息”，不敢有任何深入的情感连接……这种“和谐”像层薄冰，看似平静，实则脆弱，稍有激烈的共鸣就会碎裂。

王胖子的冲突串与共鸣核碰撞的瞬间，灰色球体突然迸发出所有压抑的情感：融生体对“自由生长”的渴望、寂灵对“被理解的寂静”的期待、守脉者与煞灵“想成为朋友”的真心……这些情感冲破压抑，在球体内形成“真实的共鸣风暴”，风暴中，融生体与寂灵共同培育出“昼长夜息的星脉稻”（白天生长，夜晚吸收寂静能量），守脉者与煞灵一起创造出“痛苦共享仪式”（通过分担痛苦加深信任），这些新的和谐方式比之前的“礼貌相处”丰富百倍。

当共鸣核完全转化为“真实共鸣核”，太初之境的透明薄膜彻底消散，太初意的“共鸣之力”完全激活，整个境域爆发出“壮丽的差异交响”：星脉稻的生长律动、星铁的锻造铿锵、混沌海的无序节奏、恒在域的寂静之音、源初域的念之旋律……这些截然不同的声音交织在一起，非但不杂乱，反而形成宇宙中最动听的乐章，每个存在都在自己的声部里，唱出最真实的自己，又与整体共鸣出最和谐的旋律。￠x_i¨a￠o+s!h~u\o,w`a!n!b_e?n￠..c,o-m′

王胖子在真实共鸣核旁烤出“交响串”，这串的显形部分是“所有声部的乐器”（稻穗做的笛、星铁铸的鼓、混沌基元编的弦），共鸣部分则是“共同的旋律”（存在的喜悦）。吃了这串烤串，所有存在都能“听懂”其他声部的意义：融生体明白，寂灵的寂静不是冷漠，而是宇宙的呼吸；寂灵懂得，融生体的喧闹不是打扰，而是生命的赞歌；连最内向的恒在显形者，都开始用自己的频率，为交响添上独特的低音。

太初道灵的终极形态与真实共鸣核融合，化作“共鸣之念”，传递出震撼的启示：“太初之境之外，是‘元极域’——那里没有和谐与冲突的分别，没有差异与共鸣的对立，甚至没有‘存在’的概念，只有‘一切的本源’，是太初意、大交融、大循环、乃至所有煞与灵的终极源头。元极域的核心是‘元极点’，点内的‘元极力’是所有力量的终极本质，它既不推动共鸣，也不维持差异，只是‘纯粹的可能性’，这种可能性没有方向，没有目的，却包含了‘所有可能的可能’，就像一张纯白的纸，能画出任何图案，本身却不是任何图案。”

他的意念指向太初之境边缘“无法定义的区域”——这片区域超越了所有认知，既不是空间，也不是时间，只能感知到“绝对的潜在”，元极点的元极力就从这片区域中“无因无果”地显形。“但元极力的‘潜在可能’最近在减少，”太初道灵的意念带着前所未有的凝重，“是‘元极煞’在作祟，它是所有煞的本源，是‘宇宙对自身可能性的终极怀疑’——怀疑‘所有可能最终都会归于虚无’，害怕元极力的潜在会耗尽，导致‘再也没有新的可能’，这种怀疑让元极力的显形变得‘谨慎’，甚至开始收回己显形的可能，太初之境的交响中，偶尔会出现‘音符的空缺’，就是这种收回的表现。”

王胖子的暖橙色灵魂光丝与元极域产生了“元极共鸣”，他的共创意念中突然生出“无需怀疑的可能”——这种可能不依赖过去的经验，不依附未来的保证，只是单纯地相信“新的可能永远会有”，就像烤串时，永远相信下一串会有新的惊喜，无论之前烤得如何。他抓起一把太初之境的共鸣之力，与元极域的“潜在可能”混合，搓成颗“元极串”的种子：“管它什么元极煞！胖爷我倒要看看，元极域能不能烤出‘包含所有可能的串’——这串里，有我们经历的，有我们没经历的，还有我们想都没想过的，吃一口，就像吞下整个宇宙的可能！”

循环之舟的“共鸣枢纽”朝着元极域的方向显形，舰身的太初意与元极力的“潜在”共鸣，化作“可能之舟”——舰身不再有固定的形态，而是“所有可能形态的叠加”：既是双生舰，又是和谐舰，既是创环枢纽，又是最初的道航舰，甚至包含了“从未显形过的形态”（比如由纯粹笑声组成的舰身）。这种叠加让航行超越了“方向”的概念，因为元极域没有空间，只有“可能的显形方向”，舰身会自动显形为“最适合当下可能的形态”。

王胖子的元极串种子在舰首开始“可能显形”——它同时显形为烤熟、烤糊、生的、甚至“还没被烤”的状态，每种状态都包含着无数可能的味道。他笑着拿起“还没被烤”的那一种：“