河北省唐山市乐亭县非遗：泥人制作、擂鼓与微缩建筑营造的文化密码

在唐山乐亭县这片燕赵大地上，泥人制作、擂鼓与微缩建筑营造三大非遗技艺，如同三颗璀璨的明珠，镶嵌在乐亭文化的皇冠之上。.第*一,看.书\惘^ !蕪,错-内~容~它们不仅是技艺的结晶，更是乐亭人民智慧与情感的载体，承载着千百年来对生活的热爱与对文化的传承。

一、乐亭泥人制作：泥土里的艺术诗篇

历史渊源与技艺传承

乐亭泥人制作技艺始于明末清初，距今已有400多年历史。清末，专业泥人作坊涌现，以教军场赵清增为代表的艺人蜚声于世。其制作材料选用含沙量低、无杂质的纯净胶泥，经搓、揉、挑、捏、印、压等复杂工序，塑造出惟妙惟肖的人物与动物形象。乐亭泥人分为模具泥人与手捏泥人两类：模具泥人以吉祥祝福为题材，批量生产，价格亲民；手捏泥人则以戏曲人物为主，构思丰富，做工精细，兼具艺术价值与收藏价值。

艺术特色与文化内涵

乐亭泥人的艺术魅力在于其夸张的造型、简拙的线条与对比强烈的色彩。手捏泥人先从脚部捏起，自下而上，由里到外，分段组合，一气呵成。天禧小税王 追醉鑫璋节其绘色技法遵循“从上而下，先淡后浓，先白后黑”的原则，用色大胆夸张，追求“雅而不俗、丽而不华、素而不旧”的效果。例如，泥塑艺人董壮壮的作品《踏雪寻梅》，以传统手法捏制文人形象，底座辅以古典山石，色调朴质，意境深远，展现了乐亭泥人对传统文化的深刻理解与创新表达。

现代传承与创新

近年来，乐亭泥人制作技艺在传承中不断创新。董壮壮等传承人将现代雕塑理念与传统技艺结合，推出《钟馗》《太湖石香插》等作品，被孟加拉达卡大学艺术馆收藏。同时，乐亭泥人走进校园，成为中小学美术课程的特色内容，孩子们在泥塑中感受传统文化的魅力，为技艺传承注入新鲜血液。

二、乐亭擂鼓：鼓声中的民俗狂欢

历史渊源与技艺特色

乐亭擂鼓，又称“乐亭锣鼓”，是冀东地区最具地域特色的传统鼓乐形式之一。其起源可追溯至劳动人民的生产生活实践，历经数百年打磨，形成粗犷、彪悍、自然、俗韵的艺术风格。乐亭擂鼓以大鼓、锣、钹等打击乐器为主，节奏明快，气势磅礴，将乐亭人民淳朴、直率、激昂的民风展现得淋漓尽致。-q+s\b!r,e￠a¨d,.￠c/o+m·

文化象征与社会功能

乐亭擂鼓不仅是艺术表演，更是民俗文化的载体。在传统节日、庆典活动中，擂鼓声声，传递着丰收的喜悦与对美好生活的祈愿。其鼓点节奏多变，可模拟风雨雷电、战马奔腾等自然景象，亦可表现劳动场景与英雄故事，具有强烈的叙事性与感染力。例如，在乐亭县的城市“微更新”项目中，巨型乐亭大鼓景观门成为城市文化符号，鼓面刻有农业丰收、大港码头等图案，多角度展示乐亭的产业特色与文化主题。

现代传承与跨界融合

随着时代发展，乐亭擂鼓逐渐走出乡村，登上更大的舞台。传承人通过创新编排，将传统鼓乐与现代音乐、舞蹈结合，推出《鼓韵乐亭》等作品，在省内外演出中广受好评。同时，乐亭擂鼓走进校园，成为中小学音乐课的特色内容，孩子们在敲击中感受节奏的魅力，传承这一古老的艺术形式。

三、乐亭微缩建筑营造：方寸间的建筑史诗

技艺起源与工艺特色

乐亭微缩建筑营造技艺是一种将木工、瓦工、雕刻、石雕技艺融合的手工技艺。其代表作《李大钊故居微缩建筑》以1:17的比例复原革命先驱的故居，所用材料均为真实建筑材料的微缩版，如15毫米x0.75毫米x0.32毫米的小青砖、微缩后的柁、檩、椽子等。制作过程中，传承人苗兴忠严格遵循传统建房工序，从和泥、脱坯、烧制小青砖，到栽虎头、竖房架、挂线砌墙，再到钉椽子、上苇帘、上土抹顶，每一步都精益求精。

文化价值与艺术成就

乐亭微缩建筑不仅是技艺的展示，更是文化的传承。苗兴忠的《李大钊故居微缩建筑》作品，院内有碾棚、石碾、树木，屋内有灶台、纺车、桌椅、花瓶，细节逼真，惟妙惟肖。轻抚墙体，竟有砖石触感，令人仿佛置身于充满烟火气息的故乡田园。这一作品不仅被乐亭李大钊纪念馆展陈，还被唐山一中珍藏，成为传承红色文化与建筑技艺的重要载体。

现代传承与发展挑战