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深夜的译图室里，三百年前的白银失踪案逐渐清晰。《羽蛇密码》记载，玛雅祭司曾预言\"银脉将在第三个卡顿枯竭\"，于是1617年失踪的白银，实际是被秘密铸成银帆，作为向星辰求救的信标。每20年一次的完整周期闪光，既是在标记时间，也是在向可能存在的星际文明报告：地球的银矿，还在按照玛雅历法的节奏运转。

赵莽让队员按20进制换算所有信号，发现1637年\"圣玛利亚号\"沉没前的最后一组闪光，恰好是\"第三个卡顿\"的终结信号。而崇祯十年泉州港出现的银帆船，正是在延续这个周期——那些银币反光不是幽灵的徘徊，而是失踪白银的化身，在用玛雅历法的语言，继续向星辰发出求救的倒计时。

\"误差在这里得到了解释。\"林夏突然指着屏幕，之前发现的心宿多1次闪光，用20进制换算后，正好补上了玛雅历法与公历的闰年差。伊察姆家族的传说里，当年参与铸帆的玛雅工匠中，有位娶了中国星官的女儿，两种历法的差异，就这样被巧妙地融进了银帆的反光规律，像两种不同的音符，在20短闪光的节拍里达成了和谐。

黎明的阳光斜照进译图室时，伊察姆将《羽蛇密码》的最后一页摊开。上面的银帆全图旁，用玛雅文和中文写着同一句话：\"当银帆完成第十三个卡顿，星辰将指引新的银脉。\"赵莽对照日历推算，第十三个卡顿的终结年份，正是他们所在的当下——原来三百年的闪光，不过是文明留给未来的预约，而那些失踪的白银，早已化作跨越时空的闹钟。

银钞同盟的船队准备离开尤卡坦半岛时，赵莽站在玛雅金字塔顶。远方海面上，银帆船正发出20次连续的短闪光，与《羽蛇密码》预言的周期完美同步。伊察姆将祖传的黑曜石星盘递给赵莽，盘底的银质指针，在阳光下投射的光斑恰好组成\"20\"的玛雅数字。

\"他们成功了。\"赵莽望着闪光的银帆，1617年失踪的白银没有消失，而是变成了能与星辰对话的时间胶囊。他在航行日志上写下：\"当玛雅的20进制遇见中国的星官坐标，失踪的白银就成了文明的计时器，每20年一次的闪光，不是求救，而是在告诉宇宙：我们还在，我们记得，我们在按约定的时间，等待星辰的回信。\"

海风吹动译好的《羽蛇密码》，最后一页的银帆图旁，赵莽补画了条从1617年到当下的时间线，每个卡顿节点都标着对应的白银贸易港。当最后一个节点与黄金面具星图的脉冲信号重合时，他忽然明白，所谓的银钞同盟，不仅在追溯白银的流向，更在续写那段被汞中毒中断的对话——用现代的技术，接住三百年前玛雅工匠和中国星官，抛向星辰的银质接力棒。

第三章 六分仪的校准

第二十章 圭表合仪

赵莽的指甲在黄铜六分仪的刻度盘上划出细痕，西方的360度圆周旁，正被錾子敲出中国圭表的\"十二辰\"刻度。当最后一道\"丑时\"刻线完工时，晨光恰好穿过窥管，将金星的影像同时投在两个刻度系统上——西方读数23.7度，对应中国方位角\"寅位初刻\"，误差精确到0.1度，比纯西方仪器提升了整整十倍。

\"这简直是把浑天仪装进了六分仪。\"林夏举着游标卡尺惊叹。改良后的仪器底座嵌着块明代圭表的残片，正午时分，表影在刻度盘上的移动轨迹，恰好能修正西方六分仪在赤道附近的测量偏差。赵莽突然想起《崇祯历书》里徐光启的话：\"西法测高，中法测向，如鸟双翼，缺一不可。\"

银钞同盟的旗舰甲板上，新仪器首次对准幽灵船出没的海域。当金星升至天顶时，六分仪显示的高度角与方位角突然出现矛盾——按西方算法，金星此刻应在银帆船西北方，而中国方位角却指向东南。赵莽让船员将数据代入《崇祯历书》的计算公式，得出的结果竟与实测值相差1.5度，这个微小的偏差像根细针，刺破了之前所有的信号解读。

\"问题出在岁差。\"伊察姆指着玛雅历法的星图，1637年的金星位置与现在相比，恰好偏移了1.5度。原来幽灵船的信号仍按崇祯十年的星图发送，而《崇祯历书》的计算已经包含了三百年的岁差修正，\"就像用旧地图找新路，偏差早刻在星辰的移动里。\"

实验室的星图投影仪前，赵莽将1.5度误差反向代入公式。修正后的坐标突然跳出屏幕——北纬18度，东经122度，那片被渔民称为\"银坟\"的海域，正是传说中无数银船失踪的漩涡区。林夏翻出西班牙航海日志的附录，某页边缘用铅笔写着：\"金星偏离历法1.5度时，银帆