个人都要告诉我你叫什么名字，几岁，一帮小叫花子能排出什么好队型，七扭八歪的。¨兰*兰~雯`学? ,追+醉^辛?章\劫,第一个来到张大毛跟前的小叫花，昂着头，我叫小六子因为我右手有六个指头，今年12岁，张大毛说到以后叫你干什么你就的干什么，不听花没饭吃，给你一个包子一个大饼子，不够在来领，第二个小乞丐叫小猫因为个子小还会爬树，领了一个包子一个馒头，等把包子大饼子馒头都分玩的时候都中午了又要吃饭了。张大毛喊来卖包子的问到，这附近有没有特别大的房子，或者废弃的寺庙，卖包子说到有的有的，以前小刀会闹的可凶了后来，在那个寺庙被清军给围杀了好几百人，后来听说寺庙闹鬼没人敢进去了，一首荒废在那里。

张大毛对着小乞丐们说到今天中午你们到有水的地方洗个澡，把衣服也洗干净，明天没有洗干净的没有包子吃，好了去洗澡吧！张大毛问清楚了寺庙的地方，跟小吃摊主约定明天的数量又拿出一两银子当定金，不管明天张大毛来不来都给小乞丐发食物。然后就奔着荒废的寺庙而去，走了一个多时辰。

来到一座大山前寺庙处在山的中腰，看上去破败不堪。倒扶的门梁。只有一扇门连在门框上。寺院里，杂草丛生。寺庙的大雄宝殿破旧了一些还有的地方有漏雨的迹象，张大毛围着寺庙转了几圈，发现一口水井。里面的井水清澈透底。还能使用。

大雄宝殿，把好那落雨的地方修一修还能住人，大雄宝殿里，释迦牟尼佛，佛像没有损坏。只是布满了灰尘。左面天王殿占地450平方米，采用两层重檐歇山结构，面阔三间、进深七间。天王殿正中供奉大肚弥勒佛坐像，两侧各塑立两尊西大天王彩塑，分别守护东南西北方向：东方持国天王 ：手持琵琶。南方增长天王 ：手持宝剑，西方广目天王 ：手持蛇，北方多闻天王 ：手持宝伞或宝塔。背后供奉韦陀天尊塑像，手持金刚杵，面向大雄宝殿供桌西腿朝天的躺在地上，还断了一条腿，大殿前还有两个威武的石狮子，但是。

寺院的荒草，从远处看着狮子就像两只小狗，张大毛在天王殿里，把破桌子烂了，烂木头都收进了空间，就连院子里的杂草都一并是收进了空间干干净净的，现在看现在看起来舒服多了，张大毛从空间里拿出从老毛子那里收过来的锅碗瓢盆，又在空间里打造了几十张木床，还有一些板凳，一股脑的都放大殿的中央，又拿出了几十袋子玉米白面。大米，还有一些被褥都是那个沙俄军火库里面干净的。

拿出了一些帆布聚在了一起，又把所有房间都收拾干净。张大毛打算让。大一些的孩子都留在这里打探消息。小一些的打算带去上海，收拾完这一切，又用意念把寺庙方圆500米的地方都探查了一遍。没有任何的异常，只有一些蛇虫鼠蚁，张大毛也没有在意。

今天晚上还要找日本人的麻烦，去0元购。走到寺庙的大门口。把坍塌的门梁都收进了空间。换上了两个新的大木门。骑上自行车来到所谓的 昭德大街（今胜利大街），位于沈阳城的西面叫大西门（也就怀远门）。城门两侧有几个清朝的衙役，对商贩和有车辆进行检查收费（不收行人的费用）提前把自行车收进空间。

路过大西门在昭德大街边走边查看地形，路两边有高矮不同的建筑，也有两层三层的西式风格的楼房，有卖小吃的摊铺，也有杂货店铺，还有不同幌子的酒楼，能看到日本人开的武馆，日本人的饭店，这条街上熙熙攘攘过往人群还真不少，看起来还挺繁华，有穿着西服高大的俄国人，也能看到几个日本浪人，腰间别着一把长长的武士刀，笔笔哗哗的说着什么十分的嚣张。

这时候听到远处一个米铺，有人在争吵嚷着这玉米也太贵了，以前36个铜钱就可以买一石玉米，现在居然要50个铜钱都要活不起了，张大毛在旁边静静的听着，心里想着现在距离1904年2月沙俄和日本人的战争就爆发了，还有不到半年的时间，那个时候粮食可能会更贵，到时候兵荒马乱的，想买粮食都困难，只能深深的叹息摇了摇头，既然要打探消息，就应该去人多的地方。

那就只能去酒楼，茶馆，张大毛虽然上一世，满世界到处做生意，也跟日本人打过几次交道，但是日语是真听不懂。毕竟没有系统的学习过，现在最好的办法就是抓到一个日本人埋到空间里。才能学会日语。（哈哈哈，真是一个邪恶的法子）。

这忙忙火火的又是给小乞丐分吃的又是收拢小乞丐，然后又去了寺庙，转了一圈又回来，现在己经是下午两三点钟了，肚子己经有一点饿了，还是到酒楼去吧。吃点饭，顺便探听老百姓对这个时代