红角鲛翼族有一尊元婴，被突破元婴真君的师叔祖三剑斩灭，至于那个不知道从哪里冒出来的绿怪一族的元婴真君也顺手被师叔祖斩杀。-咸_鱼+看-书^罔` \耕-歆?罪\哙`

那目前来看，假设自己的推断是正确的，那无我教肯定乃至百分之百诞生了第一尊元婴真君......那按照无我教教徒一贯的尿性，要是听到现世唯一的元婴真君上元真君仍然存在的话，大概率就是眉头一皱，退至禁地身后。

境界越高，越是惜命，这是人性使然，也是必然发生。

死道友不死贫道，这句话的含金量还在不断上升。

嗯......这很无我。

盛宣淮脑子里缓慢的推导着一切可能发生的情况，其中不无大胆的猜想。

他的脑海中正在思考着无我教这帮子由极端的利己主义者集合而成的群体背后的逻辑动机。

利己是什么？利己就是......

“为了给自己煮个鸡蛋，而选择烧掉一个房子的狂妄者，不可乎称不上利己。”

他总觉得无我教不可能仅仅由这点动机就组成一个教派，只有这点动机也支撑不了一个教派持之以恒的发展。集体的形成条件可是很苛刻的，由信仰凝聚是不假，但是绝对不能够持久。~优¨品,暁\税′王· \勉~肺^悦¨犊,

集体有意，其为有共同的利益追求。

所以，他当时武断的认为无我教形成一个教派是因为信仰这一说，其实是很单薄的解释。

因为，无我教这帮子利己主义者，不仅信仰同一尊神明，还有一个共同点，那就是他们都很惜命！

盛宣淮感觉自己己经无限接近于无我教的背后必然存在的基本框架了。

文人最是多思，更别说他堂堂太初人族当代行走的文圣，思考是他每日必行的课程。

勤思，也是一个谋略者的自我修养。

思则睿，睿作圣。

“利己的人往往最先灭亡、也最容易被灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个‘我’被损坏了，那他就无法生存了。他的前面一片昏暗，只有利己主义和注定的悲哀。”

极端的利己主义，只会给自己与拥有强大力量的集体树立起一层可悲的屏障。

如此，那好像也不符合利己主义的利己一说。因为他们为了自己，往往是不择手段的，这从现在还在进行的大混战发生的一切就可以得知。

如今打出真火的双方，己然腾不出手来带走自己。,咸_鱼+墈.书,蛧. *毋`错*内*容/他们似乎都在默认着一个不约而同的规矩，胜者为王方可拿走自己这个战利品。

可，他真的是战利品吗？

盛宣淮内心始终平静，丹田处的文道力量仿若滔滔不绝的江河，始终延绵。

优秀的猎手，往往以猎物的形态出击。

浮在海面上，难得平静的大海彰显出别样的柔情，使得盛宣淮感受到难得的静谧。

在空中一片喧嚣间，某一刻，盛宣淮兀的悟了。

无我教之所以能够形成集体性的教派，并且呈现扭曲的和睦共处，最重要的也是因为他们极端的利己主义。

因为——

人如果不单单只是为个人活着，而是把自己溶化在社会里，那便很难杀死他……必须杀死周围一切，杀死整个国家、整个生活才行。

所以利己的他们默契的遵从了这个最符合他们利益的规矩，形成了无我教这个扭曲的集体。

嗯......这很无我。

那么，这尊或许早就被唤醒的元婴真君，也该出手了吧。

如果自己没推导错的话，这尊元婴应该会将这些无我教教徒看成一群非常好用的小弟，而且是能够帮助他创造利益的小弟，他绝对是不能够容许他的这帮子小弟死这么多的。

活着才有价值，才能够创造更多的价值。

按照无我教教徒的尿性，那尊元婴真君如今还不入局武力调停，应当是为了保持着谨慎，他在害怕如今之局是人为的。

“找到你了。”

盛宣淮文道灵识迸发光芒，缓缓锁定了一个看起来只有筑基期的无我教教徒。

他在这个筑基期的无我教教徒身上，感受到了强烈的窥视感。

文以通晓风花雪月，如今清风为他耳目，自是能够做到元婴真君做不到的事情。

他此前来，一为挑拨离间，二为就是寻找自己突破文道元婴的道在何处。

向死而生，破茧成蝶。

或许元婴之