第101章 分身竹架

东厢房里的杂物很多，李启文之前翻新的事，只是简单收拾了一下，都堆在了一起。*x-i,n_x¨s¨c+m,s^.￠c\o′m\

这次翻找，他还真找到了不少能用的东西。

例如奶奶曾经用过的纺锤，还有以前爷爷挂在院门口的铜铃。

那时候来找爷爷看病的人，在院里没见到爷爷，就会摇晃铜铃。

如果爷爷在家里，听到铃声就会出来。

要是摇了半天没见到爷爷，病人就会原地等待，或者择日再来。

这两样东西刚好可以改成扮社火李火旺的道具。

那一盒铜钱被李启文找了出来，数了数，一共还有三十多个，基本都是北宋钱和乾隆通宝，不值几个钱。

北宋钱是民间最常见的铜钱了，例如盒子里有的开元通宝，宣和通宝，基本和废品一个价。

清钱还稍微贵一点，但乾隆通宝的发行量太大了，在当年就不怎么值钱，现在就更不值钱了。

李启文记得，这些铜钱是家里留下来的，记忆里是高祖爷爷带回家的。

本来盒子里有一两百个，但李启文小时候拿出去打水漂玩，扔了不少。

看盒里剩下的铜钱样式，那些扔出去的，应该也没有值钱的。

小说里，李火旺用的铜钱剑是二十一枚铜钱编织的七星剑。

盒子里的铜钱刚好够用。·艘￠嗖.暁!税_旺+ /嶵/鑫¨章`結\庚+辛\快,

如果是数量更多的天罡剑，地煞剑，乾坤法剑，那他还得再去找些铜钱来才行。

从奶奶留下的针线盒中找出了一卷红毛线绳，李启文就带着铜钱来到了茶室，开始动手编织。

林小婉也拿着手机来到了茶室，对着手机里的内容，在纸上记着白灵淼的外貌穿着，

和携带的法器。

她看着李启文编织的铜钱剑，回忆着书中的诡异描写，忍不住问：“我记得咱们小时候看的林正英僵尸片里，也有铜钱剑。

这个铜钱剑，真有那么厉害吗？”

“都是假的。”

李启文随口解释：“早期的道士是会佩剑，但原因是因为当年的天师道并不是完全的宗教组织，教内人士既是出家人，又是士兵。

为了自保，道士们都会佩剑来防身，号称斩妖除魔，但实际上是御敌。

《黄庭经》里也写了，道士佩戴长剑是为了斩断杂念，专心修行。

但到了唐宋时期，道教式微，逐渐变成了信仰宗教，但还是有用佩剑的习惯。

但朝廷管制严格，而且铸剑价格都很贵，所以道士们就用铜钱做成了铜钱剑，慢慢流传了下来，后来也慢慢演变成了一种法器。”

说话间，李启文已经将铜钱剑绑好了。

二十一枚的铜钱剑，编织难度并不高，只是将铜钱编成剑型就可以了。

然而，听了李启文的解释，林小婉却还是不敢触碰铜钱剑。山芭墈书王 已发布嶵新彰踕

见状，李启文笑着把铜钱剑推到了她面前，示意：“没事的，就算铜钱剑真有功效，

今天也不是正日子，编出来也没用。”

“什么是正日子？”

林小婉不懂。

“就是专门用来制作铜钱剑的日子。”

李启文解释：“用来捉妖辟邪的铜钱剑，都要在农历的五月五日午时，或者农历午月午日午时，还有八节、三元日这些特殊的日子里制作出来才行。

今年是乙已年，农历十一月，就算编铜钱剑，也不会有用的。”

“真的吗？”

林小婉听他这么说，才伸手拿起了铜钱剑，试着挥舞了下，笑着赞叹：“感觉还挺帅的，就是有点小。”

“这种是最小号的，最大的有用一百零八枚铜钱编的乾坤法剑，那种剑你估计都甩不动。”

李启文微笑看看她把玩，随口说看。

林小婉挥了两下，就捏着剑柄后方的红绳，把它拎