第101章 分身竹架
东厢房里的杂物很多,李启文之前翻新的事,只是简单收拾了一下,都堆在了一起。*x-i,n_x¨s¨c+m,s^.¢c\o′m\
这次翻找,他还真找到了不少能用的东西。
例如奶奶曾经用过的纺锤,还有以前爷爷挂在院门口的铜铃。
那时候来找爷爷看病的人,在院里没见到爷爷,就会摇晃铜铃。
如果爷爷在家里,听到铃声就会出来。
要是摇了半天没见到爷爷,病人就会原地等待,或者择日再来。
这两样东西刚好可以改成扮社火李火旺的道具。
那一盒铜钱被李启文找了出来,数了数,一共还有三十多个,基本都是北宋钱和乾隆通宝,不值几个钱。
北宋钱是民间最常见的铜钱了,例如盒子里有的开元通宝,宣和通宝,基本和废品一个价。
清钱还稍微贵一点,但乾隆通宝的发行量太大了,在当年就不怎么值钱,现在就更不值钱了。
李启文记得,这些铜钱是家里留下来的,记忆里是高祖爷爷带回家的。
本来盒子里有一两百个,但李启文小时候拿出去打水漂玩,扔了不少。
看盒里剩下的铜钱样式,那些扔出去的,应该也没有值钱的。
小说里,李火旺用的铜钱剑是二十一枚铜钱编织的七星剑。
盒子里的铜钱刚好够用。·艘¢嗖.暁!税_旺+ /嶵/鑫¨章`結\庚+辛\快,
如果是数量更多的天罡剑,地煞剑,乾坤法剑,那他还得再去找些铜钱来才行。
从奶奶留下的针线盒中找出了一卷红毛线绳,李启文就带着铜钱来到了茶室,开始动手编织。
林小婉也拿着手机来到了茶室,对着手机里的内容,在纸上记着白灵淼的外貌穿着,
和携带的法器。
她看着李启文编织的铜钱剑,回忆着书中的诡异描写,忍不住问:“我记得咱们小时候看的林正英僵尸片里,也有铜钱剑。
这个铜钱剑,真有那么厉害吗?”
“都是假的。”
李启文随口解释:“早期的道士是会佩剑,但原因是因为当年的天师道并不是完全的宗教组织,教内人士既是出家人,又是士兵。
为了自保,道士们都会佩剑来防身,号称斩妖除魔,但实际上是御敌。
《黄庭经》里也写了,道士佩戴长剑是为了斩断杂念,专心修行。
但到了唐宋时期,道教式微,逐渐变成了信仰宗教,但还是有用佩剑的习惯。
但朝廷管制严格,而且铸剑价格都很贵,所以道士们就用铜钱做成了铜钱剑,慢慢流传了下来,后来也慢慢演变成了一种法器。”
说话间,李启文已经将铜钱剑绑好了。
二十一枚的铜钱剑,编织难度并不高,只是将铜钱编成剑型就可以了。
然而,听了李启文的解释,林小婉却还是不敢触碰铜钱剑。山芭墈书王 已发布嶵新彰踕
见状,李启文笑着把铜钱剑推到了她面前,示意:“没事的,就算铜钱剑真有功效,
今天也不是正日子,编出来也没用。”
“什么是正日子?”
林小婉不懂。
“就是专门用来制作铜钱剑的日子。”
李启文解释:“用来捉妖辟邪的铜钱剑,都要在农历的五月五日午时,或者农历午月午日午时,还有八节、三元日这些特殊的日子里制作出来才行。
今年是乙已年,农历十一月,就算编铜钱剑,也不会有用的。”
“真的吗?”
林小婉听他这么说,才伸手拿起了铜钱剑,试着挥舞了下,笑着赞叹:“感觉还挺帅的,就是有点小。”
“这种是最小号的,最大的有用一百零八枚铜钱编的乾坤法剑,那种剑你估计都甩不动。”
李启文微笑看看她把玩,随口说看。
林小婉挥了两下,就捏着剑柄后方的红绳,把它拎