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第18章

:第一是一种完整或完美,凡是不完整的东西就是丑的,其次是适当的比例或和谐,第三是鲜明,所以鲜明的颜色是公认为美的。

——托马斯·阿奎那

美的特点并非刺激欲望或把它点燃起来,而是使它纯洁化,高尚化……所以美感是一种特别的情操。

——库申

和氏之壁,不饰以五采;隋侯之珠,不饰以银黄,其质至美,物不足以饰之。夫物之待饰而后行者,其质不美也。

——韩非

乐行而志清,礼修而行成,耳目聪明,血气和平,移风易俗,天下皆宁,美善相乐。

——苟况

人的美丽可爱,不仅仅是由于他的容貌,首先决定他的精神面貌。一个品质高尚的人,永远是年轻和美丽的。

——冯雪峰

物有美恶,施用有宜,美不常珍,恶不终弃。

——刘昼

外貌只能炫耀一时,真美方能百世不殒。

——歌德

名誉和美德是心灵的装饰,要没有它,那肉体虽然真美,也不应该认为美。

——塞万提斯

人的美并不在于外貌、衣服和发式,而在于他的本身,在于他的心,要是人没有内心美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。

——奥斯特洛夫斯基

你们不见美貌的青年穿戴过分反而折损了他们的美么?你不见山村妇女,穿着朴实无华的衣服反比盛装的妇女美得多么?

——达·芬奇

美与真是一回事。这就是说,美本身必须是真的。

——黑格尔

一个真正美的心灵总是有所作为而且是一个实实在在的人。

——黑格尔

从美的事物中找到美,这就是审美教育的任务。

——席勒

如果迫使人进入社会的是需要,在人们心里培植社会原则的是理性,赋予人以社会性格的却只有美。只有审美的趣味才能导致社会予和谐,因为它在个体身上奠定和谐。

——席勒

外表的纯洁和优雅应是内心纯洁和美丽的反映。

——别林斯基

假如没有内在的美,任何外貌的美都是不完备的。

——雨果

只有美的交流,才能使社会团结,因为它关系到一切人都共同的东西。

——席勒

我们固然不能说,凡是合理的东西都是美的,但凡是美的确实都是合理的,至少应该是合理的。

——歌德

假使装饰本身不是建立在美的形式中,而是象金边框子,拿它的刺激来把画幅推荐给人们去赞赏:这时它就叫做\"虚饰\"而破坏了真正的美。

——康德

美貌是一服换骨的仙丹,它会使扶杖的衰龄返老还童。

——莎士比亚

美德有如宝石,最好是用素净的东西镶嵌。

——培根

美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而且难以保持的。世上有许多美的人,他们有过放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年。因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧,只有这样,美才会放射出真正的光辉。

——培根

作品的善在于思想,美在于词章雕饰。善与美都是可喜的。

——但丁

真实就是美,与真实对立的东西就是丑。

——普洛丁

美是生活,而生活就应该是有色彩的。

——车尔尼雪夫斯基

忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都无动于中,贩卖矿物的商人只看到矿物的商业价值,而看不到矿物的美和特性;他没有矿物学的感觉。

——马克思

美,节奏好,和谐,都由于心灵的聪慧和善良。

——柏拉图

美似乎在打开人们对世界的看法。经过长期的美的陶冶,会在不知不觉中感到不良的、丑恶的东西是不可容忍的。

——苏霍姆林斯基

真实的善是每个人的心灵所追求的,是每一个人作为他一切行为的目的的。

——柏拉图

只有真才美,只有真可爱。

——波瓦洛

凡是美的都是和谐的和比例合度的,凡是和谐的和比例合度的就是真的,凡是既美而又真的也就在结果上是愉快的和和善的。

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