送药品一项，就花去胡雪岩十多万两银子。同时，胡庆余堂在《申报》等报纸上刊登广告，并印刷了大批《浙杭胡庆余堂雪记丸散全集》分送社会各界。人们的嘴巴是流动的广告，胡雪岩免费所做的善举通过受其惠、见其事的人一传二、二传三而名闻退迩，终使胡庆余堂尚未开始营业就已名扬四海，这是胡雪岩“长线远鹞”的经营策略。1878年（光绪四年）春，大井巷店堂开张以后，上述耗费就以成倍的利润回收了。

到1880年（光绪六年），胡庆余堂的资金已达二百八十万两，与北京的百年老店同仁堂分峙南北，有“北有同仁堂，南有庆余堂”之称。二个不熟悉药业的人终于在中国药业史上写下了光彩夺目的一笔。行医施药救死扶伤，符合儒家社会一向倡导的“仁道”，胡雪岩创办胡庆余堂之时已有出将入相的左宗棠做靠山，与清廷各级官吏过从密切，拥资二三千万两以上，被人恭为“活财神”。可见，他创办药号并不完全是为了经济效益，更多的是把它作为一件慈善事业来办。由于善名远播，无形之中转化为难以计数的实利。

这个道理在现代应该是被许多商人看清了，所以许多大商人往往又是大慈善家，他们到处捐款，救济孤老，兴办学校，受到社会的好评，他们的商业机构或产品也因之受到更多的认可。

在胡雪岩的事业中，钱庄、典铺占重头，药业仅是极小一部分，可是后来，他破产身死后，其家人维持生活靠的却是胡庆余堂的招牌股。而且在**动荡的近代，有多少巨商万贯家财毁于一旦而名姓湮没，如果没有胡庆余堂，很难说胡雪岩的声名是否还能流传至今。这些也算是胡雪岩开药店、行“仁术”的善有善报吧。

胡雪岩一生成功掌控商道的智慧，尽现于此，希望对你有启发作用。

成功语录：无论为官为商，都要有一种社会责任感，既要为自己的利益着想，也要为天下黎民着想，否则，为官便是贪官，为商便是奸商。

为民做事，为己作势

胡雪岩作为中国传统商人，受中国传统文化较深，他一生

经商都与民生相关，也常常加诸社会使命，这固然是远离在商，不为时下商人所欣赏，实则也是胡雪岩的造势之术，生财之道。

胡雪岩一生注重公益，因时造势，因民造势。杭州被围，胡雪岩辞母别妻只身潜往上海购买粮食，拖着病体之躯护运粮食到了杭州城外。不料，一路风霜疾苦换来却是满目疮夷的景象，杭州被太陆军围了个水泄不通飞鸟难进。胡雪岩见状，只好转运宁波，将粮食借予宁波，以赈宁波饥民，并商量一俟杭州收复，则宁波方面必须还粮。焊州收复后，胡雪岩马上运米到杭州，以解百姓饥荒。并送给清军十万两银子，请求清军不得扰民，给老百姓一个战后难得安定之心和安静知所。

胡雪岩这样做，既安抚了百姓，让百姓安心生活。在乱世之中能有片刻的安宁，都是莫大的幸福，胡雪岩却给了杭州老百姓长久的安宁，又怎能不受杭州老百姓的敬佩和爱戴呢？以后做生意，这些老百姓谁会不给胡雪岩面子。

胡雪岩创胡庆余堂，专司药材买卖。在兵荒马乱、流寇横行的时代，人受伤的机会也就大，胡雪岩创胡庆余堂正是应时之需。胡庆余堂还义赠药品给穷苦人家，受惠之人不计其数。胡庆余堂的名气越来越大，当时有“北有同仁堂，南有庆余堂”之说，还有另一种说法为“天下药店两家半”，两家即为北京的同仁堂和杭州的胡庆余堂，半家即在广东、福建颇有影响的广州陈家药铺。因胡庆余堂义赠药品给穷苦百姓，胡雪岩还赢得了“胡大善人”的

称号。

胡雪岩设粥厂，建码头，设义渡局都是公益性强的事。胡雪岩这种急百姓之急，想百姓之所想的做法为他带来了极大的声誉，声誉高了，其势也高，其势高了，其利也广。

胡雪岩的家乡有条钱塘江，古称浙江、罗刹江和之江，这是浙省第一大河，也是东南名川，它发源于皖、浙、赣交界处，流入杭州湾，黄山以下干流屯溪至梅城段称新安江，梅城至浦阳江口叫富春江，浦阳江口至澉浦为钱塘江。钱塘江主要支流有兰江、浦阳江、曹娥江。

一个多世纪前，杭州江干到萧山西兴的江面宽达十余里。每逢春秋多雨季节，上游水流湍急、疾驰直下，如离弦之箭，加上海潮从鳖子门涌入，形成汹涌澎湃、气势磅礴的“钱江潮”。而急流与海潮相遇又使得钱塘江的水文异常复杂，江中流沙多变，历来为航旅畏途。晚清时，钱江两岸的人们还靠渔舟过江，出门还得选个天气晴朗、风平浪静的好日