体解：肢解，古代的一种酷刑。

惩：戒惧。这两句是说，即使粉身碎骨我也不变，难道我的

心志能因此而恐惧吗？以上是第一部分。这一部分，诗人自述

了其身世、德才及理想。他一心想辅佐楚王革新政治。引导楚国

走上富强之路，但却因群小的进谗和陷害，而楚王也听信谗言

变心，自己的理想无法实现。接着，诗人对黑暗势力进行了揭露

和抨击，并表明坚持理想操守、至死不悔的决心。

“女媭\"句；女媭（xū）：有数种说法。王逸《章句》：“女

媭，屈原姊也。”《说文》引贾逵说：“楚人谓姊为媭。”又有人

认为是屈原之妹。《诗经正义》引《周易》郑玄注曰：“屈原之

妹名女媭。”又以为女巫。周拱辰《离骚拾细》云：“媭乃女巫

之称，与灵氛之詹卜，同一流人。”又以为贱妾。汪瑗《楚辞

集解》：“媭者，贱妾之称，以比党人也。”又以为侍女。陈远

新《屈子说志》：“媭，侍女也。”今人***《屈原赋今译》

注云：“女媭旧以为人名。或说为屈原姊，或说为屈原妹，均

不确。今姑译为\'女伴\'。疑是屈原之侍女。”按，女媭的身份

不易确指，当是一位跟诗人关系密切、并带有一定神秘色彩的

女性。婵（）媛（yuán）：喘息，指因说话较愤急而喘息

不止（参见闻一多《古典新义·离骚解诂》、游国恩《离骚篡

义》）。一说为眷恋之意。见朱熹《集注》等。

“申申\"句；申申：反复地，一再地。詈（lì）：责备。

“日鲧婞直\"句；曰：说。以下十句均为女媭的话。鲧

（gǔn）：神话中人物，传说是颛顼的后代，尧的臣子，夏禹的

父亲，曾偷天帝的息壤来堙洪水，被天帝杀死在羽山之野（见

《山海经》）；一说尧使之治洪水，九年而水不息。被舜杀于羽

山（见《史记·夏本纪》）。婞（xìng）：同\"悻\"，狠。”直\"，

刚直。亡身：《五百家音注韩昌黎集》三祝注引作\"忘身\"。王

闿运《楚辞释》：“\'亡身\'当作\'忘身\'，鲧方命圮族，忘身勤

死，当圣世而独夭枉，故当引以自比。”此意为鲧刚直而不顾

自身的安危。

“终然\"句；终然：终于。殀（yāo）：王逸《章句》：“蚤

（早）死曰殀。”汪瑗《集解》：“不得善终而死曰殀。”闻一多

《古典新义·楚辞校补》：“案鲧非短折，焉得称殀？殀当从一本

作夭。夭之为言夭遏也。……夭遏双声连语，二字同义，此曰

\'夭乎羽之野\'，犹《天问》曰\'永遏在羽山\'矣。”又引《礼

记·祭义）疏引郑志答赵商曰：“鲧非诛死，鲧放诸东裔，至死

不得反于朝\"，认为\"夭\"即\"遏止之使不得反于朝也\"。乎：

于。羽：羽山，神话中的地名，相传其地在今山东蓬莱市东

南。野：原野，郊野。

“汝何\"句；汝：女媭称屈原。博謇：钱澄之《屈诂》：

“謇，难于言而必欲言也。博謇。知无不言。”王夫之《楚辞通

释》：“博，过其幅量之谓，犹言\'过\'也。”意思是对什么事

都敢直言。

“纷独\"句；纷：同注⑩\"纷吾既有此内美\"之\"纷\"。姱

节：美好的节操。

“*资菉葹\"句；*资（zī）：草多的样子。菉（lù）：恶草名，

又叫王刍。葹（shī）：亦恶草名，即苍耳。”*资菉葹\"，意思是菉、葹等俗草、恶草积聚成堆。用以比喻奸佞充满朝廷。盈：

充满。

“判独离\"句；判：区别，这里用作副词状语，形容其与

众不同的样子。独离：独自有别。服：佩服。这里说，满屋子

堆积俗草、恶草，你却与众不同。远离它们而不佩用。

“众不可\"句；众：众人，一般人。户说：挨家挨户去解

说。

“孰云\"句；