东皇太一

吉日兮辰良，穆将愉兮上皇①。

抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅②。

瑶席兮王瑱，盍将把兮琼芳③。

蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆④。

扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡⑤。

灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂⑥。

五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康⑦。

【注释】

①辰良：就是良辰。穆：尊敬。将：且、又。愉：快乐。上

皇：东皇太一。两句意为：正是一个黄道吉日，虔敬而又欣喜地来迎

接东皇太一。

②抚：持，握。珥（ěr耳）：剑把。璆（qiú求）：玉碰击的声

音。琳琅：美玉，也解作玉器相碰的声音。两句意为：（迎神的巫）

握着长剑的玉柄，佩带着的美玉发出\"廖锵\"的声音。

③瑶：通，一种可以编草席的香草。瑱（zhèn阵）：通镇，压的

意思。盍（hé何）：通\"合\"。将把：动词，拿着、握着。琼芳：洁白、

芬芳的鲜花。两句意为：在神的座位上铺上瑶席，瑶席的四角用白

玉压好，在神的桌上供着洁白、芬芳的鲜花。

④蕙和后面的兰、桂、椒，都是香草的名称，含有高洁的意思。肴

蒸：整只的牲肘。藉：衬垫。奠：献祭。浆：薄酒。两句意为：蕙

草包裹着的牲肘，它下面用喷香的兰草衬垫，还献上芬芳醇馥的酒浆。

⑤扬：举起。枹（fú夫）：鼓槌。拊：敲击。疏缓：从容而

徐缓。节：节奏，节拍。安歌：悠扬、自然、安详的歌声。一说：安

详、自若地歌唱。陈：陈列。竽：一种管乐器。瑟：古琴，一种

弦乐器。浩：盛大，隆重。倡：通\"唱\"。意为：高举起鼓槌，擂

响大鼓；歌声徐缓、圆润，显得那样安详、端庄；边上排列着各种管弦乐

器，齐声合奏，声势浩大。

⑥灵：在《九歌》中有时指巫，有时指神，有时又指\"自称神已附在

身上\"的巫，是神、巫合一的实体。这里属后一种。偃蹇：这里形容

舞姿翩翩，轻盈而连绵。姣：美好。菲菲：浓郁、繁盛。两句意

为：自称神附在身的巫，服饰华贵，翩翩起舞，整个神堂里弥漫着浓郁

的芬芳。

⑦五音：本来是指宫、商、角、徵、羽五声，这里泛指音乐。繁会：

各种器乐互相配合，交响、合奏。君：指神，即东皇太一。两句意

为：所有的乐器交响、合奏，乐声纷繁，至高无上的神——东皇太一是

多么欣喜，多么安康。

云中君①

浴兰汤兮沐芳②，华彩衣兮若英③。

灵连蜷兮既留④，烂昭昭兮未央⑤。

謇将儋兮寿宫⑥，与日月兮齐光⑦。

龙驾兮帝服⑧，聊翱游兮周章⑨。

灵皇皇兮既降⑩，猋远举兮云中。

览冀州兮有余，横四海兮焉穷。

思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。

【注释】

①云中君：云神。王逸《章句》：“云神丰隆也，一曰屏翳。”

“云中君\"，云中之神，\"君\"是楚人对神的尊称，如同\"东

君\"等。

②\"浴兰汤\"句；浴：洗身体。汤：热水。”兰汤\"，加兰草

煮成的香汤。兮：犹\"而\"字。沐：洗头发。芳：指香汤。

③\"华采衣\"句；华采衣：华美艳丽的衣服。兮：犹\"其\"

字。若：如。一说指\"杜若\"，是一种香草。英：花朵；一说

是\"瑛\"的假借字，\"若瑛\"即\"如玉\"。以上写迎神的女巫虔

诚沐浴、盛服华美以敬神请神。

④\"灵连蜷\"句；灵：指云中君；一说指装扮云神的巫。连

蜷（quán）：回环宛曲的样子；一说是\"恋眷\"的异文。按，

“连蜷\"一词。或以为是写云中君在云中盘桓；或以为是写云

神安享盛祭、欲降于巫身而留连不去；或以为是写云彩的回

环飘动；或以为是形容扮神之巫舒