来送粮食关心你，你却拒绝人家的好意。这岂不是命该如此吗？”列子笑着对妻子说：“郑国的宰相他自己并不是真正的了解我，而是听了别人的话才送给我粮食的，等到他要治我罪的时候，他也会听别人的。所以我不能接受他的东西。”后来，人民果然发难而杀死了子阳。

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楚昭王失国，屠羊说[屠羊说（yue，四声）：名叫说的屠羊者]走而从昭王。昭王反国，将赏从者。及屠羊说。屠羊说曰：“大王失国，说失屠羊。大王反国，说亦反屠羊。臣之爵禄已复矣，又何赏之有。”

王曰：“强之。”

屠羊说曰：“大王失国，非臣之罪，故不敢伏其诛；大王反国，非臣之功，故不敢当其赏。”

王曰：“见之。”

屠羊说曰：“楚国之法，必有重赏大功而后得见。今臣之知不足以存国，而勇不足以死寇。吴军入郢，说畏难而避寇，非故随大王也。今大王欲废法毁约而见说，此非臣之所以闻于天下也。”

王谓司马之綦曰：“屠羊说处卑贱而陈义甚高，子綦为我延之以三旌[三旌：三公。因三公之车服各有旌别，故称]之位。”

屠羊说曰：“夫三旌之位，吾知其贵于屠羊之肆也；万钟之禄，吾知其富于屠羊之利也。然岂可以贪爵禄而使吾君有妄施之名乎？说不敢当，愿复反吾屠羊之肆。”遂不受也。

译文：

楚昭王失掉了国家，屠羊说跟着昭王逃亡。昭王后来又复国，奖赏跟随他的人，轮到了屠羊说。屠羊说道：“大王失掉国土，我就失去了屠羊的职位；大王恢复国家，我也恢复了自己的职位。我的官职和俸禄都已经恢复了，又有什么好奖赏的呢？”

昭王说：“一定要受赏！”

屠羊说道：“大王失去国土，不是我的罪过，所以我不该服罪而被杀；大王收复国土，也不是我的功劳，所以也不应该接受奖赏。”

昭王说：“让他来见我！”

屠羊说道：“楚国的法令规定，必须有了显赫的功绩才能得到君王的召见，以我的智慧不足以保卫国家，我的勇敢又不能杀败敌寇。吴**队浸人郢都，我害怕地仓皇逃跑，并不是为了追随大王。现在大王要废法毁约而召见我，我不愿意因为这事而传闻天下。”

昭王对司马子綦说：“屠羊说虽然地位卑贱，但他有极高的见解，你替我把他提拔到三公的职位。”

屠羊说道：“三公的位子，我知道它比屠羊现在的职位要高贵得多；万钟的俸禄，我知道它比屠羊所得的利益要富足得多，但是怎么能够贪图俸禄而让国王蒙受滥施赏赐的名声呢？我不敢当啊，还是希望恢复我屠羊原来的职位”最终他还是没有接受昭王的奖赏。

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原宪居鲁，环堵之室，茨以生草；蓬户不完，桑以为枢；而瓮牖二室，褐以为塞；上漏下湿，匡坐[匡坐：正坐]而弦。

子贡乘大马，中绀[绀（gan，四声）：深青带红的颜色]而表素，轩车不容巷，往见原宪。原宪华冠縰履[縰履：没有后跟的鞋子]，杖藜而应门。

子贡曰：“嘻！先生何病？”原宪应之曰：“宪闻之，无财谓之贫，学而不能行谓之病。今宪贫也，非病也。”子贡逡巡而有愧色。

原宪笑曰：“夫希世而行，比周而友，学以为人，教以为己，仁义之慝[慝（te，四声）：恶]，舆马之饰，宪不忍为也。”

译文：

原宪在鲁国生活，住的是用茅草盖的土屋，房间只有方丈大小：蓬草织成的门，用桑条弯曲成门枢：用破瓮当作窗户，把粗布挂在中间，隔成了两室；雨天屋顶漏雨，地上潮湿，可他却正坐在屋里弹琴唱歌。

子贡乘着高头大马，在青红的官服外面套着白色的袍子，由于高大的马车太过宽大，以至于不能进人到原宪家所在的穷街陋巷，子贡只好走路，去面见原宪。原宪头上戴着破旧的帽子，脚上穿着破烂的草鞋，拄着藜杖出门迎接。

子贡说：“哎呀！先生怎么会这么穷啊？”原宪回答说：“我听说，没有钱财叫做贫，学了理论而不能实践才叫做穷。现在我是贫，而不是穷”子贡徘徊不已，面生愧色。

原宪笑着说：“要是观望世俗好恶而行事，结党营私而交友，学习不务根本而显誉于人，教育不善教导别人而自专为己，失掉了仁义，装饰了车马，我不忍心这样去做的。”

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曾子居卫，缊袍[缊（yun，四声）袍：以乱麻为絮的袍子]无表，颜色肿哙[