事，要慎重啊！要慎重啊！

长江南岸的人不忌讳妾

媵所生的子女，妻子死了以后，大

多数让妾媵主持家庭的事务，这种做法，家里鸡毛蒜皮这些小

事的纠葛也许避免不了，但由于名分的限制，所以兄弟之间争

斗这种有辱家门的事很少发生。黄河以北的地区的人鄙视妾

侍所生的子女，不给他们平等的社会地位，因此妻子亡故后必

须重娶。有的人娶了三四次，后母的年纪甚至比前妻的儿子

的年纪还要小。后母所生的儿子与前妻所生的儿子有很大的

差别，从衣着到饮食，从婚娶到做官，两者的地位甚至到了士

和庶那样贵贱的地步，而世俗也对此习以为常。在父亲死了

以后，家庭内部的诉讼就吵闹到公堂，彼此公开对骂，连路上

的行人都可以听到。前妻的儿子诬蔑后母是小妾，后母的儿

子把前妻的儿子贬斥为奴仆。他们大肆宣扬亡父的遗言，暴

露先人的短处，用这种方法来证明自己的正直。这样的事情

到处都有，可悲啊！自古以来，奸臣和媚妾，用一句话就置人

于死地的事情实在太多了，何况假借夫妻的名义，日夜在丈夫

面前说他人的坏话，而婢女奴仆为了博取主人的欢心，也在一

边添油加醋，长年累月的下去，哪里还会有孝子呢？这不能不

令人感到可怕啊。

按照一般人的性情，后夫大多数都爱前夫留下来的孩子，

而后母必定虐待前妻遗留下来的孩子。这并不是因为妇人天

生的妒忌心强而男人天生的本性迷惑，而是事情发展的必然

结果。前夫留下来的孩子，不敢与自己的孩子争夺家业，后夫

提携，眷顾尽心尽力地抚养他，长时间下去就会宠爱他。前妻

的儿子，地位往往在后母的儿子的地位之上，求学当官，婚姻

嫁娶，没有一样不提防着他的，所以这样就要虐待前妻的儿

子。如果异姓的孩子得到父母的宠爱，那么父母就会遭到亲

生儿子的怨恨；如果前妻的孩子遭到后母的虐待，那么兄弟之

间就会变成仇敌。家里存在着这种问题，都是家庭的祸害啊。

思鲁他们的堂舅殷外臣是一位博学多才、知礼通达的学

士。他有两个儿子，一个叫殷基，一个叫殷谌，都已经长大成

人。而殷外臣又再娶王氏为妻。殷每次看见后母的时候，都

会思念他的生母而感慨至哭泣，不能控制他自己的情绪，家里

的人都不忍心抬头去看他。王氏也很悲伤，不知怎样做才好。

不到一个月，王氏请求退亲。殷外臣也只好按照礼节把她送

回了娘家。这也是一件令人十分悔恨的事啊。

《后汉书》上说：“安帝的时候，汝南有个叫薛包的人，字孟

尝。他勤奋好学，行为正直。他的母亲死了以后，他因为孝而

闻名。等到他的父亲娶了后妻的时候，他的父亲就开始厌恶

他，并把他驱逐出家门。薛包日夜号啕大哭，舍不得离去，直

至被用棍棒殴打。薛包不得已，只好在屋外搭了个草棚，一大

早就回屋里打扫庭院。他父亲又大发怒火，再次驱赶他出家

门。他只能在里弄随身搭个草屋安身了。即使是这样，他早

晚还是给父母请安。过了一年多，他的父母惭愧得很，从而让

他搬了回来。后来，他的父母去世了，他行了六年的丧礼，实

在是超过了丧礼的要求。不久，他的弟弟又要求分割家产，另

外居住。薛包阻止不了，于是只能将家产平均分配：奴婢，他

要的是年老的，原因是：‘这些奴婢与我相处的时间长，你使唤

不了他们。’田地，他要求的是荒废的，原因是：‘我小时候经营

管理过的，我对它们很依恋。’器物，他取的是快要腐朽的，原

因是：‘我一向都是用这些吃饭的，已经习惯了。’他的弟弟几

次破产，薛包仍然回来救济他弟弟。建光年间，公车署特别征

召薛包，并且授予他侍中这个官职。可是薛包生性喜欢恬静