，亦被礼遇。犹以书工，

崎岖碑碣之间，辛苦笔砚之役，尝悔恨曰：“假使吾不知

书，可不至今日邪？”以此观之，慎勿以书自命。虽然，厮

猥之人，以能书拔擢者多矣。故道不同不相为谋也。

梁氏秘阁散逸以来，吾见二王真草多矣，家中尝得

十卷；方知陶隐居、阮交州、萧祭酒诸书，莫不得羲之

之体，故是书之渊源。萧晚节所变，乃右军年少时法也。

晋、宋以来，多能书者。故其时俗，递相染尚，所有

部帙，楷正可观，不无俗字，非为大损。至梁天监之间，

斯风未变；大同之末，讹替滋生。萧子云改易字体，邵

陵王颇行伪字；朝野翕然，以为楷式，画虎不成，多所

伤败。至为一字，唯见数点，或妄斟酌，逐便转移。尔

后坟籍，略不可看。北朝丧乱之余，书迹鄙陋，加以专辄

造字，猥拙甚于江南。乃以百念为憂，言反为變，不用为

罷，追来为歸，更生为蘇，先人为老，如此非一，遍满

经传。唯有姚元标工于楷隶，留心小学，后生师之者众。

洎于齐末，秘书缮写，贤于往日多矣。

江南闾里间有《画书赋》，乃陶隐居弟子杜道士所

为；其人未甚识字，轻为轨则，托名贵师，世俗传信，

后生颇为所误也。

画绘之工，亦为妙矣；自古名士，多或能之。吾家尝

有梁元帝手画蝉雀白团扇及马图，亦难及也。武烈太子偏

能写真，坐上宾客，随宜点染，即成数人，以问童孺，

皆知姓名矣。萧贲、刘孝先、刘灵，并文学已外，复佳

此法。玩阅古今，特可宝爱。若官未通显，每被公私使令，

亦为猥役。吴县顾士端出身湘东王国侍郎，后为镇南府

刑狱参军，有子曰庭，西朝中书舍人，父子并有琴书之

艺，尤妙丹青，常被元帝所使，每怀羞恨。彭城刘岳，槖

之子也，仕为骠骑府管记、平氏县令，才学快士，而

画绝伦。后随武陵王入蜀，下牢之败，遂为陆护军画支

江寺壁，与诸工巧杂处。向使三贤都不晓画，直运素业，

岂见此耻乎？

弧矢之利，以威天下，先王所以观德择贤，亦济身

之急务也。江南渭世之常射，以为兵射，冠冕儒生，多

不习此，别有博射，弱弓长箭，施于准的，揖让升降，

以行礼焉。防御寇难，了无所益。乱离之后，此术遂亡。

河北文士，率晓兵射，非直葛洪一箭，已解追兵，三九

宴集，常縻荣赐。虽然，要轻禽，截狡兽，不愿汝辈

为之。

卜筮者，圣人之业也；但近世无复佳师，多不能中。

古者，卜以决疑，今人生疑于卜；何者？，守道信谋，欲

行一事，卜得恶卦，反令恜恜，此之谓乎！且十中六七，

以为上手，粗知大意，又不委曲。凡射奇偶，自然半收，

何足赖也。世传云：“解阴阳者，为鬼所嫉，坎壈贫穷，

多不称泰。”吾观近古以来，尤精妙者、唯京房、管辂、

郭璞耳，皆无官位，多或罹灾，此言令人益信。倘值世

网严密，强负此名，便有诖误，亦祸源也。及星文风气，

率不劳为之。吾尝学《六壬式》，亦值世间好匠，聚得

《龙首》、《金匮》、《玉车令变》、《玉历》十许种书，讨求无验，寻亦悔罢。凡阴阳之术，与天地俱生，亦吉凶德刑，

不可不信；但去圣既远，世传术书，皆出流俗，言辞鄙浅，

验少妄多。至如反支不行，竟以遇害；归忌寄宿，不免

凶终：拘而多忌，亦无益也。

算术亦是六艺要事；自古儒士论天道，定律历者，皆

学通之。然可以兼明，不可以专业。江南此学殊少，唯范

阳祖暅精之，位至南康太守。河北多晓此术。

医方之事，取妙极难，不劝汝曹以自命也。微解药性，

小小和合，居家得以救急，亦为胜事，皇甫谧，殷仲堪

则其人也。

《礼》曰：“君子无故不彻琴