，爱护自己，这是第二。祖父母疼爱你，你却轻率对待，失去应有的尊敬；你娘训诲你，你却傲慢看待，不去亲近。如今我遭意外灾祸，你取代我当儿子，可以不敬仰体会祖父母的心吗？至于你娘更依靠何人？如果你不孝，神灵会折杀你的。你应该居家孝顺，尊敬长辈，这是第三。我做官自爱名声气节，未曾贪赃肥私。如今家中所存田产，都是祖父母辛勤积累，况且为我此次灾祸消费过半。我一向有个心愿，兄弟三人分家，一定不多要一亩田一粒谷。你视伯伯如父，视寡婶如母，即使有祖父母的命令，你也不能多要分毫，以免辜负我的志愿。承继家业，你应该出自公心，这是第四。你既少兄弟，只有一个异母的妹妹，应当待她似同胞，如果她嫁给中等贫寒人家，要给她一百亩田产作嫁妆。至于她娘侍奉我有些年头，应当供养她以足够衣食，拨给她赡养田产，收好租送给她。出外入内，要谨慎提防人家说闲话。周济庶母庶妹，不忘情义，这是第五。你的资质灵性不迟钝，我失去教育训诲，读书已经晚了。你能想到我含辛茹苦，而磨砺意志，勤奋学习，假如有上进之日，即刻回家养老；假如上进没有指望，也要做一名真正的读书秀才，把我所留存的许多遗稿书信古籍，好好诠释说明。文章一脉相承，也不负我望，这是第六。我很痛苦，活着时不能尽孝赡养！等到祖父母百年之后，把他们安葬在我的坟旁，不得远离。悲伤啊！

卢象升诫子弟谦恭自牧

【原文】

古人仕学兼资，吾独驰驱军旅。君恩既重，臣谊安辞？委七尺于行间，违二亲之定省。扬荡廓清未效，艰危困苦备尝。此于忠孝何居也？愿吾子弟思其父兄，勿事交游，勿图温饱，勿干戈而俎豆，勿弧矢而鼎彝。名须立而戒浮，志欲高而无妄。殖货矜愚，乃怨尤之咎府；酣歌恒舞，斯造物之僇民。庭以内悃愊无华，门以外卑谦自牧。非惟可久，抑且省愆。凡吾子弟，其佩老生之常谈；惟我一生，自听彼苍之祸福。

——选自《忠肃集》

【译文】

古人做官兼做学问，唯独我奔走于军旅之中。皇上对我如此隆恩，我怎么好意思推辞？实因七尺之身置于行伍之中，不能早晚向父母请安问好。艰难困苦虽然备尝，可扫荡敌人、安定天下的功效未见，我的忠孝又表现在何处？但愿我家子弟经常想着你们的父兄，不要忙于在外交结朋友，不要在家只图自己的温饱。不要碰到战争而想祭祀，不要操着弓箭而想祭器。名声要立，但切忌虚浮；志气要高，但切莫狂妄。经商买卖，以夸耀欺骗，这是引起怨尤的根源，沉溺于酒醉歌舞，这是造物真主的罪人。在家要至诚质朴，出门要谦恭自牧。这样，非但可以保持长久，而且可以减少过失。凡是我家子弟，希望记住这些老生常谈；我一生是祸是福，自然听凭苍天的安排。

王夫之诫弟侄和睦团结

【原文】

和睦之道，勿以言语之失，礼节之失，心生芥蒂。如有不是，何妨面责，慎勿藏之于心，以积怨恨。天下甚大，天下人甚多，富似我者，贫似我者，强似我者，弱似我者，千千万万。尚然弱者不可妒忌强者，强者不可欺凌弱者，何况自己骨肉。有贫弱者，当生怜念，扶助安生；有富强者，当生欢喜心，吾家幸有此人撑持门户。譬如一人左眼生翳，右眼光明，右眼岂欺左眼，以皮屑投其中乎？又如一人右手便利，左手风痹，左手岂妒忌右手，愿其同瘫痪乎？

——选自《姜斋文集》

【译文】

和睦的道理，就是不能只凭言语或礼节的过失，心里就不痛快。当看到对方有不对的地方，不妨当面批评，千万不要藏在心里，积怨成仇。天下很大，天下人很多，比我富裕、贫穷、强大、弱小的人，千千万万。尚且弱者不能嫉妒强者，强者不能嫉妒弱者，何况自己的亲骨肉！对贫弱的人，应当表示同情，帮助他们安定生活；对富强的人，应当表示高兴，庆幸我家能有这样的人撑管门户，比如一个人左眼患有角膜病，右眼光亮，右眼难道就欺负左眼，把灰屑撒入左眼吗？又比如一个人右手灵便，左手疯瘫，左手难道就嫉妒右手，希望右手也一样瘫痪吗？

吕氏父子诫子弟不负亲心

【原文】

万爱千恩百苦，疼我孰如父母；却教惹怒生嗔，只是我不成人。儿小任情骄惯，大来负了亲心；费尽千辛万苦，分明养个仇人，自打一下偏疼，人

说一句偏怨；口噙一个娇儿，断送坏了干看。老子终日浮水，儿子做了溺鬼。老子偷瓜盗果，儿子杀人放火。为人若肯学好，羞甚担柴卖草；为人若不学