【评析】一个心怀仁义之心的人，连蝼蚁都不忍去踩它，连草木都不忍去任意砍伐。因为，他有着“民胞物与”的胸怀，就更不可能做出伤天害理的事了。同样的，一个有孝心的人，在做任何事之前，都会想到那样做会不会使父母蒙羞，甚至还要想，如何做才会让别人因自己的行为而称赞自己的父母。像这样，一方面断绝了恶行之源，另一方面又开启了善行之端，孝岂不是一切行为中最根本、最重要的吗？俗话说“百善孝为先”，就是这个道理。

所谓“色胆包天”，一个人心中一旦起了**的念头，什么坏事都做得出来。因为，**是一个人欲念之中最为强烈的，只可节制它，不可放纵它，更何况任何欲念都是无穷无尽的。一旦放纵，整个人就会受**所驱使，而不能为心智所控制，什么伤天害理的事都敢去做。由此可见，淫实在是万恶之首。佛家说人身不过是痰块脓血、脑汁屎尿的聚合，外面再包上一层皮而已，有什么可爱？所以教人把非夫妇的男女关系，老的做父母想，年龄相近的做兄弟姊妹想，幼小的做儿女想，这样就不会起**之念，同时也能达到人间的敬爱和睦，这是十分好的方法。

持守本分安贫乐道，凡事忍让长久不衰

【原文】守分安贫，何等清闲，而好事者，偏自寻烦恼；持盈保泰，总须忍让，而恃强者，乃自取灭亡。

【注释】持盈保泰：事业到达极盛时，不骄傲自满，反能谦谨地保持着安然。

【译义】能持守本分而安贫乐道，这是多么清闲自在的事，然而喜欢兴造事端的人，偏偏要自找烦恼。在事业极盛时，总要不骄不满，凡事忍让，才能保持长久而不衰退，因此仗势欺人的人，等于是自取灭亡。

【评析】人若心中不妄求，对天下事物都能用一种“平常心”去看待，人生一定比较轻松自在。所谓“春有繁花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”可惜人的“闲事”实在太多了，整天患得患失，全没有一个安定处。穷时求富，富时求名，即使名利双收了，还是改不了“好管闲事”的毛病。享受的比别人多，烦恼也比别人多，这似乎是很公平的事。做个快乐的穷人也不容易，因为大部分的穷人都很不快乐，穷人永远是愁眉苦脸的。其实，这是看各人的生活态度而定。凡事顺其自然，不强求而尽本分，保持内心的安泰，这可能是大部分人都无法了解的人生至乐。

身处富泰的环境，就更要谨慎谦虚了。所谓“势不可使尽，福不可双受。”使尽受尽之后，便是穷窘困乏。因此，富泰若是骄横而逞强欺人，便很难守得住鼎盛的家业。要持盈保泰，就是“忍让”两个字。大部分的人一朝富泰了，以前能忍的，现在再也忍不住了，因为有恃无恐。既然有权有势，还有什么好忍的？如此一来，纷争不断，能富泰到什么时候？不管人处在什么环境，中国人尤其讲求的“忍”，永远是立身处世的良方。

（本章完）