①科头：结发不戴帽子。

【评析】

《庄子·田子方》中有一则寓言说，宋元君延请天下名画师作画，画师闻风而来，每位画师都争先恐后、毕恭毕敬、小心翼翼作画。有一位画师最后到来，却一副神色安详、胸有成竹的样子。作画时他竟解衣坦腹，两腿**地坐着，十分放松。宋元君一下就选中了这位画师。这就是成语“解衣槃礴”的来历。“解衣”是自由放松，毫无精神束缚。“槃礴”则是一种旁若无人、气宇轩昂的境界。这里讲的清风明月、科头坦腹、

无所拘束的样子，也许就是这样一种与大地同一的自由境界。

有客到柴门，清尊开江上之月

【原文】

有客到柴门，清尊①开江上之月；无人剪蒿径②，孤榻对雨中之山。

【注释】

①清尊：即清樽。

②蒿（hāo）径：草中的小路。

【评析】

有客，清樽斟满，把酒言欢；无人，青山独对，与天地往来，既能分享热闹，又能独享清净。

双杵茶烟，具载陆君之灶

【原文】

双杵①茶烟，具载陆君②之灶；半闲明月，且窥扬子③之书。

【注释】

①杵（chǔ）：原指一头粗一头细的圆木棒。此处指像木棒似的烟。

②陆君：陆羽。湖北竟陵（即今湖北省天门市）人。著有名著《茶经》一书。

③扬子：扬雄。西汉辞赋家，著有《法言》等书。

【评析】

闲来读书饮茶，清风明月相伴即可，自在逍遥出自心灵，何用陆羽灶，扬子书。

寻雪后之梅，几忙骚客

【原文】

寻雪后之梅，几忙骚客①；访霜前之菊，颇惬②幽人。

【注释】

①骚客：文人。

②惬（qiè）：使人感到舒适。

【评析】

众人都去雪后寻梅，几人能在霜前访菊。有清幽、娴静心，梅菊自在心中，何用寻访。

帐中苏合，全消雀尾之炉

【原文】

帐中苏合①，全消雀尾之炉②；槛外游丝，半织龙须之席。

【注释】

①苏合：一种香料。

②雀尾之炉：雕镂成雀尾形状的香炉。

【评析】

悠长的夏日午后，帐内余香已散，户外游丝半结，闲散之人仍高卧不起。平常之人谁能如此，但偶仿此举，未尝不是休生养息之道。

绿树有声，闲鸟啼也

【原文】

晨起推窗，红雨乱飞，闲花笑也；绿树有声，闲鸟啼也；烟岚灭没，闲云度也；藻荇①可数，闲池静也；风细帘青，林空月印，闲庭悄也。山扉昼扃，而剥啄②每多闲侣；帖括③因人，而几案每多闲编。绣佛长斋，禅心释谛④，而念多闲想，语多闲词，闲中滋味，洵足乐也。

【注释】

①藻荇（xìng）：水草。

②剥啄：敲打。

③帖括：科举应试的文章。

④谛：道理。

【评析】

此乃一篇“休闲的艺术与艺术的休闲”的大文章。全部文字围绕着一个“闲”字展开。“夫闲，清福也，上帝所惜吝，而世俗之所退避也。”（华淑《闲情小品序》）它恰好像是一道分水岭，检验着文人在人生各种矛盾，诸如进退、义利、富贵、生死、雅俗的抉择，死不足畏，贫不足困，利不足惜，唯俗不堪耐。“寻诗问酒，灌卉调禽”，“闲”实在是人之所以难得，上帝之所以惜吝也。然而世上真正能闲的人究竟能有几个呢？

水流云在，想子美千载高标

【原文】

水流云在，想子美①千载高标；月到风来，忆尧夫②一时雅致。何以消天下之清风朗月，酒盏诗筒；何以谢人间之覆雨翻云，闭门高卧。

【注释】

①子美：杜甫，字子美。

②尧夫：宋邵雍，字尧夫，居洛阳近三十年，名其居日安乐窝，号安乐先生。

【评析】

无诗酒相佐，清风明月该少了多少风姿。闭门高卧，又如何能杜绝人世间的纷扰。

高客流连，花木添清疏之致

【原文】

高客流连，花木添清疏之致；幽人剥啄，莓苔①生淡冶之容。雨中连榻