，或许与古俗有联想。②蔹（音廉）：葡萄科植物，蔓生，草本。蔓：延。以上二句互文，葛和蔹同样生于野，同样可以言“裴”，言“蔓”。③予美：诗人称她的亡夫，犹言我的好人。亡：不在。此：指人间世。④谁与独处：应在与字读断，和“不远，伊迩”句法相似。言予美不在人世而在地下，谁伴着他呢？还不是独个儿在那里住！⑤域：葬地。⑥角枕：用牛角制成或用角装饰的枕头。据《周礼·玉府》注，角枕是用来枕尸首的。⑦锦衾：彩丝织成的被。殓尸用单被。⑧旦：读为坦，就是安。独坦：犹“独息”，都是独寝之意。⑨以上二句言未来的日子不易熬过，每天将如夏日的迟迟，每夜都似冬夜的漫漫。百岁之后：犹言死后。其居：指死者的住处，就是坟墓。以上二句言待死后和“予美”同穴。其室：犹其居。

【译文】

葛藤爬满荆树上，蔹草蔓延野外长。我爱已离人间去，谁人伴我守空房！葛藤爬满枣树上，蔹草蔓延墓地旁。我爱已离人间去，谁人伴我睡空房！角枕鲜丽作陪葬，锦被敛尸闪闪光。我爱已离人间去，谁人伴我熬天亮！夏日炎炎白昼长，寒冬凛冽夜漫漫。但愿有朝我死后，到你坟里再相伴！寒冬凛冽夜漫漫，夏日炎炎白昼长。但愿有朝我死后，到你坟中永相伴！

采苓

采苓采苓①，首阳之巅②。人之为言③，苟亦无信④。舍旃舍旃⑤。苟亦无然⑥。人之为言。胡得焉⑦。采苦采苦⑧，首阳之下。人之为言，苟亦无与⑨。舍旃舍旃。苟亦无然。人之为言，胡得焉。采葑采葑⑩。首阳之东。人之为言，苟亦无从。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉。

【注释】

①苓：草名。②首阳：山名，又叫首山、雷首山。在今山西省永济县南。巅：山顶；③为（wěi尾）言：假话，欺骗人的话，不真实的话。为：通“伪”，虚假；④苟亦无信：不能随便相信。苟：随便；⑤舍旃（zhān沾）舍旃：抛弃它抛弃它。不要听它，不要听它。舍：放弃，丢开。旃：之，它；⑥苟亦无然：那确实是不正确的。无然：不是，不正确；⑦胡得焉：说假话的人想得到什么呢；⑧苦：草名，即苓；⑨苟亦无与：确实不能听信。与：听从，听信；⑩葑：蔬菜名，蔓青；苟亦无从：确实不能被它牵着鼻子走。从：跟着，听从。

【译文】

采甘草呀采甘草，在那首阳山顶找。有人专爱造谣言，千万别信那一套。别理他呀别睬他，那些全都不可靠。有人专爱造谣言，啥也捞不到。采苦菜呀到处跑，在那首阳山下找。有入喜欢说谎话，千万别跟他一道。别理他呀别睬他，那些全都不可靠。有人喜欢说谎话，啥也得不到！采芜菁呀路迢迢，首阳山东仔细瞧。有人爱说欺诳话，千万不要跟他跑。别理他呀别睬他，那些全都不可靠。有人爱说欺诳话，啥也骗不到！

秦风

车邻

有车邻邻①，有马白颠②。未见君子③，寺人之令④。阪有漆⑤，隰有栗⑥。既见君子，并坐鼓瑟⑦。今者不乐⑧，逝者其耋⑨。阪有桑，隰有杨。既见君子，并坐鼓簧。今者不乐，逝者其亡。

【注释】

①有车邻邻：马车辚辚而行。有：助词，放在单音节名词前。邻邻：通“辚辚”，马车行走声。②有马白颠：拉车的马儿是白额骏马。颠：顶，额头。③未见君子：没看到我的丈夫。君子：作者称自己的丈夫。④寺人之令：宾语前置句，即“令寺人”，让寺人转达问候。寺人：宫廷中供使唤的小臣。之：指示代词，复指前置宾语。⑤阪有漆：山坡上长着漆树。阪：山坡。⑥隰（xí）有栗：洼地里长着栗树。隰：低湿之地。⑦并坐鼓瑟：和他坐在一起鼓瑟。并：挨着，一起。鼓：弹奏。⑧今者不乐：现在要是不及时行乐。者：代词，放在时间词之后，义为“……的时候”。⑨逝者其耋（dié）：到将来可就老了（来不及了）。逝者：将来的时候。其：语气词，表示推测语气。耋：老，七八十岁的年纪。⑩鼓簧：敲击簧片。亡：死。

【译文】

车儿驶过响玲玲，驾车马儿白额顶。为啥不见君王面，只因寺人没传令。山坡上面漆树种，低洼地里栗成丛。总算见到君王面，并坐弹瑟喜相逢。“现在及时不行乐，将来转眼成老翁。”山坡上面有绿桑，低洼地里长水杨。总算见到君王面，并排坐着吹笙簧。“现在及时不行乐，将来转眼见阎王。”

驷

驷（四）孔阜①，六辔在手。公之媚子②，从公于狩③。奉时辰牡④，辰牡孔硕。公曰“左之！”⑤舍拔（柭）则获⑥。游于北园⑦