说，恶菜。

交佩：交相佩带。一说，左右佩带。

“佩缤纷\"句；缤纷：繁盛的样子。缭转：缠绕，缭绕。一

说，缭乱。

“遂萎绝\"句；萎绝：枯萎，衰败。离异：散弃。一说，被

人所弃。

儃佪：徘徊。

“观南人\"句；南人：当指郢都以南之人。变态：异态，指

不同的民风民俗。或说。”南人\"指郢都的党人；\"变态\"指

党人们不正常之态。

窃快：暗自高兴，谓規南人之异俗而心喜。一说，谓楚国

君臣私下只是心贪快乐，而不顾国之危亡。

“扬厥凭\"句；扬：舒畅，舒发。一说，捐弃。凭：愤懑。

竢（sì）：等待。这句说：我排遣心中的愤懑，无须再行等待。

泽：污秽，指恶草。一说，膏泽。

芳华：香花。”芳华自中出\"，言香花不会被污秽之物所掩

盖，终究会卓然显现。一说，谓芳气自膏泽中出（闻一多

《楚辞解诂》）。

“纷郁郁\"句；纷郁郁：形容香气浓郁。一说，\"纷\"当作

“芬\"。蒸：蒸发，散发。”远蒸\"，即远播。

满内而外扬：内里充盈而向外散发，指香气而言。

“情与质\"句；情：指情感的外在表现。质：指深蕴的本

质。信：真正，确实。保：保持。

“羌居蔽\"句；居蔽：居处偏僻。闻：此指声名。章：同

“彰\"。明，昭著。朱熹《集注》：“所居虽蔽而其名闻则章也。”

“令薜荔\"句；薜荔：一种藤状植物，又叫\"木莲\"。理：

媒人。

“惮举趾\"句；惮：怕，此指因畏难而不愿意。举趾：举

足。缘木：顺树上爬，因薜荔多附生于树上，故言。

芙蓉：即荷花。

“惮搴裳\"句；搴（qiān）裳：撩起下衣。濡足：沾湿双

脚。汪瑗《集解》：“此令薜荔以为理。因芙蓉以为媒，特一

举手、一投足之势，则言可结而诒矣。媒不绝而路不阻矣，

美人可得见矣。……此所谓惮者。乃其不肯变节以从俗，易

初而屈志之本心也。”

说：同\"悦\"。

入下：下水，指采芙蓉。

“固朕形\"句；固：本来。朕：我。形：形体，身体。或以

为\"朕形\"当作\"朕性\"。服：适应，习惯。

“然容与\"句；然：乃，于是。容与：犹豫、徘徊。

广遂前画：谓欲全面实现从前的计划。

“命则\"句；命：命运。处幽：身处幽暗，指被流放于幽暗

荒僻之地，与前\"居蔽\"相应。罢（pí）：疲惫。一说，罢休，

指生命将到尽头。

茕（qióng）茕：孤独的样子。

思彭咸\"句；思：思慕。彭咸：传为殷时贤大夫，因谏君

不听而投水自尽。故：故迹。

惜往日

惜往日之曾信兮，受命诏以昭时①。

奉先功以照下兮，明法度之嫌疑②。

国富强而法立兮，属贞臣而日竢③。

秘密事之载心兮，虽过失犹弗治④。

心纯庞而不泄兮，遭谗人而嫉之⑤。

君含怒而待臣兮，不清澂其然否⑥。

蔽晦君之聪明兮，虛惑误又以欺⑦。

弗参验以考实兮，远迁臣而弗思⑧。

信谗谀之溷浊兮，盛气志而过之⑨。

何贞臣之无辜兮，被离谤而见尤⑩。

惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。

临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沉流。

卒没身而绝名兮，惜壅君之不昭。

君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。

焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。

独障壅而蔽隐兮，使贞臣为无由。

闻百里之为虏兮，伊尹烹于庖厨。

吕望屠于朝歌兮，宁戚歌而饭牛。

不逢汤武与桓缪兮，世孰云而知之！

吴信谗而弗味兮，子胥死而后忧。

介