和贾舍人早朝

王维

绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。①

九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。②

日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。③

朝罢须裁五色诏，珮声归到凤池头。④

【注释】

①帻（zé责）：包头用的巾。鸡人：古时宫中

的卫士，头戴绛帻（用红布包头），夜间守候在宫门，专传鸡唱，报

告天亮，称鸡人。晓：即五更。筹：唱更报晓用的更筹，即

计数的竹片，宫中记筹多用铜片。尚衣：掌管皇帝衣冠的官。

方：才，使。裘：皮衣，这里指皇袍。这两句说，用红布包头

的鸡人报了五更，尚衣官便送上翠云色的皇袍。②九天：这里指

皇帝居住的地方，阊阖：见《打球图》注①。衣冠：这里指

代使节大臣。冕旒（miǎnliú免流）：冕即皇冠，旒为冠前

下垂的缀珠。皇帝的冕有十二旒。这里的冕旒指代天子。这两句说，

这时候皇宫里的门户一齐打开了，万国来朝的使臣，俯伏在金阶上

朝拜皇帝。③仙掌：即仙人掌，见林洪《宫词》（其一）注②。

衮（gǔn滚）龙：天子所穿的绣龙礼服。这两句说，旭日的光辉照

到仙人掌上，好象仙人掌在晃动一样；殿上香烟缭绕，皇帝礼服上的

绣龙也好象在烟中滚动的样子。④诏：皇帝的命令，因用五色纸

写，故称五色诏。珮声：珮玉的声音。这两句说，早朝完毕，贾

舍人回到中书省撰写诏书，珮玉的丁冬声，也一直响到中书省里面。

【解说】

这诗和前面两首一样，主要是写早朝时的景

况。诗中虽然写得气象壮丽，音律雄浑，但是它和其他应制诗

一样，总是歌颂封建皇帝。也许因为这个原因，清代皇帝曾

命大臣书写于养心殿上，表示赞赏。

上元应制

王珪

雪消华月满仙台，万烛当楼宝扇开。

双凤云中扶辇下，六鳌海上驾山来①。

镐京春酒②沾周宴，汾水秋风陋汉才③。

一曲升平人尽乐，君王又进紫霞杯④。

【注释】

①六鳌：《庄子》故事：海上有三座神山，下有六条

鳌鱼托着它们。龙伯国为大人国，有一个人去钓鱼，一下把

六条鳌鱼都钓了起来，一齐背上就走了。

②镐京春酒：周武王在镐京宴群臣，诗人歌颂它。

③汾水秋风：汉高祖当皇帝后还故乡，与父老欢宴作

《大风歌》，歌辞是：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故

乡，安得猛士兮守四方\"。

④又进紫霞杯：据《侯鲭录》，元祐中王珪作此诗

时，\"是夕以高丽进乐，又添一杯\"，则此句不是泛指。

【解说】

王珪，字禹玉，宋代人。元祐年间翰林学士。

这首诗叙照顾皇帝多饮一杯酒的事情，故把重点放在饮

宴上。皇帝有喜庆事多加一餐，或有不幸事减膳，史官就要

记上一笔，所以作应制诗的人是不能忽略这样的\"大\"事

的。

为了以饮宴为重点题材，如何立意，诗人以周武王镐京

赐宴正面歌颂赵宋王朝；又以贬低汉高祖的手法，一反唐人

以汉颂唐的作法，从反面来衬托，歌颂赵宋王朝。诗人开头

一句即写\"华月\"这一节日的特点之一。春雪既消则寒气不

逼人，春月既上则光融大地，何况皇宫内院好比神仙瑶台，

是一片阳和景致。二句点节日主要特点灯烛。顺手引出宴会场

面及皇帝幸临的气氛：高楼之上，万烛煌煌，宝扇双列，皇

帝的仪仗十分隆重。然后写皇帝出场，双凤推车，六鳌托

轮。宴会前的庄严、富丽气象已写够了。下面再转入宴会正

文。这一宴会汉高祖不能相比，只周武王可以媲美。末联用

“尽\"字既点普天同乐，又切高丽进乐事，因而君王快乐人

民也更加快乐。

当然，这仍然