宋征士陶潜

【原文】

其源出于应璩①，又协左思风力②。文体省净，殆无

长语③。笃意真古④，词兴婉惬⑤。每观其文，想其人

德⑥。世叹其质直⑦。至如\"欢言醉春酒⑧，\"\"日暮天无

云⑨。”风华清靡，岂直为田家语耶⑩！古今隐逸诗人之宗

也。

【注释】

①其源出于应璩：应璩诗用《论语》语，如\"下流不可处\"，\"是谓仁

智居\"。陶渊明诗亦用《论语》语，如\"旧谷犹储今\"，\"屡空常晏如\"，\"忧

道不忧贫\"\"曲肱岂伤冲\"等句。则其源一也。宋叶梦得《石林诗话》，不

同意此说，其卷下云：“梁钟嵘作《诗品》，皆云某人诗出于某人……然论陶

渊明乃以为出于应璩，此语不知其所据。应璩诗不多见，惟《文选》载其

《百一诗》一篇，所谓\'下流不可处，君子慎厥初\'者，与陶诗了不相

类。五臣注引《文章录》云：\'曹爽用事，多违法度，璩作此诗，以刺在位，

意若百分有补于一者。\'渊明正以脱略世故，超然物外为意，顾区区在位者

何足累其心哉？且此老何尝有意欲以诗自名，而追取一人而模放之，此乃

当时文士与世进取竞进而争长者所为，何期此老之浅，盖嵘之陋也。”明许

学夷《诗源辩体》卷六第五条，亦持此说。达按：以上两说，各自有理，

读者宜自明之。

③又协左思风力：明许学夷《诗源辩体》卷六第五条云：“钟嵘谓：“渊

明诗，其源出于应璩，又协左思风力，\'叶少蕴尝辩之矣。愚按：太冲诗浑

朴，与靖节略相类。又，太冲常用鱼、虞二韵，靖节亦常用之，其声气又

相类。”协：本协助、合作之意，引申为融汇、渗入。

③文体省净，殆无长（zhànɡ丈）语：文风简洁，无冗繁之语。《诗源

辩体》卷六第十四条云：“靖节诗不为冗语，惟意尽便了。”省净：繁芜之

反。殆：几乎，差不多。长语：多余的话。

④笃意真古：笃意：诚挚之意。出自内心之意真诚而纯一，谓之笃

意。真古：真诚而古朴。《诗源辩体》卷六第十七条谓：“靖节去古渐远，直

是直写己怀。”

⑤河兴婉惬（ｑiè切）：诗的意兴美好而恰当。

⑥每观其文，想其人德；和司马迁《史记·孔子世家》：“太史公曰：\'余

读孔氏书，想见其为人。\'\"此仿太史公沿也。人德：其人之德行。德：人

品，为人之道德。

⑦世叹其质直：《诗源辩体》卷六第十二条曰：“靖节诗直写己怀，自然

成文，中唯\'饥来驱我去\'，\'相知何必旧\'，\'天道幽且远\'二三篇，语近

质野耳。”质直：质朴无文而直露。

⑧\"欢言醉春酒\"：陶潜《读山海经》诗中句。今本\"醉\"作\"酌\"。

⑨\"日暮天无云\"：陶潜《拟古》诗中句。

⑩岂直为田家语耶：难道只是乡里鄙语吗？直：只是。田家语：农村

中的粗言俗语。

【译文】

陶潜的诗的渊源从应璩出来，又协合左思的风格骨力。

诗的风格简省洁净，几乎没有多余的话。用意笃实，真诚

古朴，文辞起兴婉转惬当。每次看他的作品，想他的人格

德行。世人赞美他的质朴正直。至于像\"欢言酌春酒\"，

“日暮天无云\"，风格清新华靡，岂待作乡下人的话呀！是

古今隐居诗人的宗祖。

宋光禄大夫颜延之

【原文】

其源出于陆机①。尚巧似②。体裁绮密③，情喻渊

深④。动无虚散⑤，一句一字，皆致意焉⑥。又喜用古

事⑦，弥见拘束⑧，虽乖秀逸，是经纶文雅才⑨。雅才

减若人，则蹈于困踬矣⑩。汤惠休曰：“谢诗如芙蓉出水，

颜如错采镂金。”颜终身病之。

【注释】

①其源出于陆机：清何焯《义门读书记》卷四十