，命不可变，时不可止，道不可壅。苟得于道，无自而不可；失焉者，无自而可。”

孔子不出三月，复见曰：“丘得之矣。乌[乌：唐写本、道藏成疏本并作“鸟”]鹊孺，鱼傅沫[傅沫：以沫相育，即以口沫相濡而受孕]，细要者化，有弟而兄啼。久矣夫，丘不与化为人[化：指运行变化的造物者]！不与化为人，安能化人！”老子曰：“可。丘得之矣！”

译文：

孔子对老聃说：“我研究《诗》、《书》、《礼》、老乐》、《易》、《春秋》这六部经书，自以为很长时间了，熟悉了旧时的各种典章制度；以此求见七十二位君主，向他们讲述先王之道，阐明周公召公之治绩，而没有为一位君主所取用。实在是太困难了！不知道他们是难以被我说服，还是大道没有讲得更透彻？”

老子说：“你真是幸运啊，你不曾遇到过治世的国君！说到六经，那是先王留下的足迹，可不是留下脚印的鞋子啊！现在你所说的，如同是足迹。足迹，是由鞋子踩出来的，而足迹岂能当作鞋啊！白鶂鸟雌雄相互而视，眼珠子一动也不动便相诱而孕；虫，雄的在上方鸣叫，雌的在下方相应和便能成孕；同一种叫类的兽，自身具备雌雄两性，所以自己就能交感而孕。本性是不可改变的，天命流行之理是不可变的，时间流动不能停止，大道不能滞塞不通。假如能领悟大道，没有什么事行不通的；若失去大道，那就什么事都做不成。”

孔子三月闭门不出，再次见到老聃说：“我终于得道了。乌鸦喜鹊在巢里交尾孵化，鱼儿借口沫相濡生育，蜜蜂自化而生，生下弟弟，哥哥怕失去宠爱而啼哭。我没有与造物者做朋友已经很久了，我没有能跟万物的自然变化相识为友！不能跟自然的变化相识为友，又怎么能教化他人！”老子听了后说：“可以了。孔丘你终于得道了！”

（本章完）