数。

曰仁义，礼智信，

此五常，不容紊。

稻粱菽，麦黍稷，

此六谷，人所食。

马牛羊，鸡犬豕，

此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧，

爱恶欲，七情具。

匏土革，木石金，

丝与竹，乃八音。

高曾祖，父而身，

身而子，子而孙，

自子孙，至玄曾，

乃九族，人之伦。

父子恩，夫妇从，

兄则友，弟则恭，

长幼序，友与朋，

君则敬，臣则忠，

此十义，人所同。

[译文\\]

做儿女的，正当年少时，

就要拜师访友，学习儒家的礼节。

黄香九岁时，冬天就给父亲暖被窝；

孝顺父母，是当儿女的应该做的。

孔融四岁时，就知道把大梨让给哥哥吃；

做弟弟的对兄长，应当懂得这个道理。

首先要学习孝悌之道，其次才是学知识。

要知道算数，学会认字。

从一到十，从十到百，

从百到千，从千到万。

宇宙有“三才”，就是天、地、人。

天上有“三光”，就是日、月、星。

人间有“三纲”，就是君为臣纲，

父为子纲，夫为妻纲：臣忠于君

叫做“义”；

子孝于父叫做“亲”；妻子服从丈

夫叫做“顺”。

春，夏，秋，冬，

这是四季，循环运转，永无穷尽。

南，北，西，东，

这是四方，四方与中央是对应的。

金，木，水，火，土，

这是阴阳五行，五行来源于天理。

仁、义、礼、智、信，

这是五常，是不容许违背搞乱的。

稻谷，高梁，豆子，麦子，糜谷，

小米，

这六谷，是人们的食粮。

马、牛、羊、鸡、狗，猪，

这是六畜，是人饲养的。

欢喜，发怒，悲哀，恐惧，

喜爱，厌恶，欲望，这是人具有

的七情。

笙，埙（音勋），鼓，棁敔（音祝

语），磬，钟镈（音博），

琴瑟和箫管，这是八种乐器。

由高祖、曾祖、祖父、父亲到自己，

由自己到儿子，儿子至孙子，

再到曾孙，玄孙，

这叫九族，是人的长幼尊卑秩序。

父子之间讲恩爱，妻子对丈夫服从，

哥哥对弟弟友爱，弟弟对哥哥恭敬，

长幼有秩序，朋友相交有信，

君尊重臣，臣忠于君王，

这十义，是每个人都应共同遵守的准则。

[注释\\]

（1）黄香：东汉时人，《后汉书·黄香传》说他年幼丧

母，以孝道服侍父亲，夏天给父亲扇凉枕席，冬天给温暖

被褥，后来以孝升官，居然当上了东郡太守的大官，是封

建文人看中了的《二十四孝》里的一“孝”。

（2）孔融：汉魏时人，是孔丘的二十代孙，三国时代

儒家学派的人物。《后汉书》记载了他四岁让梨的事。

（3）“三纲五常”：是西汉时反动儒者董仲舒根据孔丘

的“君君、臣臣、父父、子子”的正名主张提出来的。“三

纲”就是“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，规定君臣之间、

父子之间、夫妇之间的关系，是绝对的从属关系，用来维

护封建君权、族权、夫权和神权的统治秩序。“五常”就是

“仁、义、礼、智、信”，是用来调整“三纲”关系的道德标

准。

（4）八音：匏（pao）、土、革、木、石、金、丝、竹，

代表古代的八种乐器。

第四部分鼓吹尊儒反法，强迫尊孔读经，学习治人之道，达到“克己复礼”的目的

[原文\\]

凡训蒙，须讲究