不出差错。

有才若无有德若虚，富贵生骄奢淫败俗

【原文】观周公之不骄不吝，有才何可自矜？观颜子之若无若虚，为学岂容自足？门户之衰，总由于子孙之骄情；风俗之坏，多起于富贵之奢淫。

【注释】不骄不吝：不骄傲，不鄙吝。

【译义】周公制礼作乐，是周朝的圣人，但是，他却不因为自己的才德，而对他人有骄傲和鄙吝之心。有才能的人，哪里可以自以为了不起呢？颜渊是孔子的得意门生，他却“有才若无，有德若虚”，不断虚心学习。求学问哪里可以自以为满足呢？一个家族的衰败，总是由于子孙的骄傲懒惰，而社会风俗的败坏，多是由于大家过度的奢侈浮华而造成。

【评析】孔子说：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已！”而周公为武王之弟，周代的礼乐行政都由他订定，周公才华之美，由此可知。倘若有一个人，他的才华像周公一般美好，而为人却骄傲鄙吝，这个人在其他方面，也就没有什么可看之处了。为什么呢？因为，才能是用来服务人群、造福社会的，一个骄傲鄙吝的人，不但瞧不起别人，更是吝啬于贡献自己，再高的才华又有什么用呢？

颜渊是孔门弟子中德行最好的，孔子屡次称赞他，但是他却更为谦虚，更努力学习。我们现代人，论学问品性，有几个人能比得上当时的颜渊呢？然而，大部分的人稍有所得便洋洋得意，殊不知学问愈渊博的人，愈不敢自满，因为他明白学海无涯的道理。而自满的人，又如何能拥有丰富的学识和高尚的品德呢？

一个家族的衰败，往往是由于不肖子刊、骄横怠惰所致，因为骄横失德，怠惰失学，门风怎么可能不败呢？而社会风气的败坏，总因为有些人虽然富贵，却竞相奢靡浪费，把一个淳朴良善的社会，变成一个重财重色的大染缸。奢淫的祸害，实在太大了。那些对社会风气具有影响力的达官显贵，更应该注意自己的言行，为社会作个好榜样。

一生温饱气昏志惰，几分饥寒神紧骨坚

【原文】饱暖人所共羡，然使享一生饱暖，而气昏志惰，岂足有为？饥寒人所不甘，然必带几分饥寒，则神紧骨坚，乃能任事。

【注释】气昏志，隋：神气昏昧，志气怠惰。神紧骨坚：精神抖擞，骨气坚强。

【译义】人人都羡慕吃得饱、穿得暖的生活，可是，就算一生都享尽物质饱暖的生活，而精神却昏昧怠惰，那又有什么作为呢？忍受饥寒是人们最不愿意的事，但是，饥寒却能策励人的志气，使人精神抖擞，骨气坚强，这样才能承担重任。

【评析】人长久生活在饱暖的环境里，就不能吃苦，四体不勤的结果，便是志气堕落，雄心大志早就被逸乐的日子消磨得一干二净，这种人很难有作为。因为，志气是要能在逆境中经受磨炼，想成功就必须要有坚强的精神意志，在饱暖中浸泡得骨软志昏的人，是无法承担它的，长久的无所用心，已使他们失去应变与开拓的能力了。

而饥寒却足以激起人的精神，磨炼人的耐力。相信大部分人都有这种经验，在夏日炎炎时，人的精神容易昏沉嗜睡，而冬日气寒，却使人精神特别清醒。在苦境中，人容易被激发起斗志和潜力，也容易被环境训练得更能吃苦耐劳，这些都是成功所必备的条件。这样的人才能肩负重责，而不会像温室里的花朵，经不起风吹雨打。

闲居常怀振卓心，交友多说切直话

【原文】一室闲居，必常怀振卓心，才有生气；同人聚处，须多说切直话，方见古风。

【注释】振卓心：振奋高远之心。切直话：实在而正直的言语。

【译义】闲散居处时，一定要时常怀着策励振奋的心志，才能显出活泼蓬勃的气象。和别人相处时，要多说实在而正直的话，才是古人处世的风范。

【评析】闲居的时候，最容易流于懒散而不知节制，若是没有高远的理想和策**心，便不知不觉白白地蹉跎大好光阴，人也会变

得安于逸乐，因此而丧失一颗向上的心，闲居就变成有害的事了。事实上，聪明的人正是利用闲居的时候来充买自己的，因为，忙碌使人没有时间考虑其他的事情，惟有在空闲时，才可能自我充实。生活闲散，又没有一点振奋之心，一个人真的会过得了无生气。这段话，真是教我们过日子的至理名言。

和许多人相聚在一起时，不要总是说些言不及义的话。古人好友相聚，常互相勉励，言语恳切正直，彼此都能有所长进。因此，古人交游多是“以文会友，以友辅仁”，一来能增广