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第36章

风起思莼,张季鹰之胸怀落落

【原文】

风起思莼,张季鹰之胸怀落落①;春回到柳,陶渊明之兴致翩翩②。然此二人,薄宦投簪③,吾犹嗟其太晚。

【注释】

①“风起思莼”二句:张翰,晋吴郡人,秋风起借思念乡的莼菜鲈鱼而辞官归隐。

②回到柳”二句:用陶渊明归隐典故。在《五柳先生传》中描述其宅边有五棵柳树,因号五柳先生。

③投簪:丢下固定发髻用的簪子。比喻弃官。

【评析】

飞鸟尽,良弓藏,天下混乱之时,辞官归隐则是明哲保身,推卸责任;治乱之后,天下承平,弃官印而泛舟江湖,方是真正超脱功名利禄之外。

黄花红树,春不如秋

【原文】

黄花红树,春不如秋;白云①青松,冬亦胜夏。春夏园林,秋冬山谷,一心无累,四季良辰。

【注释】

①白云:疑为“白雪”误。

【评析】

心清神宁者,四季皆有清新宜人的胜景。

听牧唱樵歌,洗尽五年尘土肠胃

【原文】

听牧唱樵歌,洗尽五年尘土肠胃。奏繁弦急管①,何如一派山水清音。

【注释】

①奏繁弦急管:弹奏繁复的琴弦和急促的箫管。

【评析】

音乐一旦远离自然就变得形式繁复,情感枯竭,如此音乐岂能怡人情性。

未免以冷淡成愁,断不以寂寞生悔

【原文】

孑然①一身,萧然四壁,有识者当此,虽未免以冷淡成愁,断不以寂寞生悔。

【注释】

①孑(jié)然:孤独的样子。

【评析】

寂寞是因为孤独无朋,知心会意的朋友是心灵的寄托,尽管孤身一人,四壁皆空,心却不空,游目骋怀,与万物相融,宇宙万物皆可为友。

五更枕席见本来面目

【原文】

从五更枕席上参看心体,心未动,情未萌,才见本来面目;向三时饮食中谙练①世味,浓不欣,淡不厌,方为切实工夫。

【注释】

①谙(ān)练:熟练地了解。

【评析】

人最难能可贵的是在日常琐碎纷乱的生活中保持本心。最好的方法学会经常反省,这样不致被凡尘琐事吞噬真性情。

廉所以惩贪,贪夫之侧目

【原文】

廉所以惩贪,我果不贪,何必标一廉名,以来贪夫之侧目;让所以息争,我果不争,又何必立一让名,以致暴客之弯弓①。

【注释】

①弯弓:借指动用武力。

【评析】

贫与廉、让与争并行,无贪何来廉,无让何来争。古人常说“至乐无乐,至誉无誉”(庄子),最大的快乐是不期而至,最高的荣誉是不需要人们的赞誉的。许多以廉洁谦让之名标榜者,往往是为了争取更多功名利禄,或者是为他们的贪污贿赂作掩护。

曲高每生寡和之嫌,歌唱须求同调

【原文】

曲高每生寡和之嫌,歌唱须求同调;眉修①多取入官之妒,梳洗切莫倾城②。

【注释】

①眉修:眉毛修长,指代美貌,比喻怀才遭嫉。屈原《离骚》:“众女嫉予之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。”

②倾城:形容女子美貌。《汉书·外戚传》李延年歌:“北方有佳人,绝世而独立;一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”

【评析】

大智若愚,大巧若拙,切莫为天下先,切莫特立独行。这样的生活哲学,与过去传统农业社会相适应。陈旧的生产方式保持着封建社会的超稳定性,结果也造就了不思进取,缺乏竞争的社会风气,以及不敢为天下先的庸人哲学,以至阻碍了整个社会的发展与讲步。

随缘便是遣缘,似舞蝶与飞花共适

【原文】

随缘便是遣缘,似舞蝶与飞花共适;顺事自然无事,若满月偕盆水同圆①。

【注释】

①圆:圆满。

【评析】

农业社会,我们顺应自然,日出而作,日落而息,春种秋收,循环往复。工业社会,我们力图去主宰自然,结果生态失衡,晨昏颠倒,四季不明,

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