谈，极有风趣。当他们三人聚在一起的时侯，还象孩子一般，拍肩拉手，说笑话，吹牛皮，嬉笑逗乐。人们见这些年迈老叟有如少年，生龙活虎，都很感兴趣。于是有一个人去问他们：“老头儿，你们有多大岁数了？”其中一个饶有风趣地说：“记不清楚了，只记得我小时候和盘古王做过朋友，和他到处去玩。”另一个马上接过去说：“沧海变桑田一次，我放一个筹码，现在筹码已堆满十间屋了，你算算，我多大年岁啦。”问的人见老头儿说得滑稽俏皮，于是哈哈大笑而去了。

后来人们把故事中老人说的话概括为“海屋添筹”，用来作为祝寿之词，也用来说明人类的历史绵绵久远。

含沙射影

过去有这么一个传说；据说古代有一种动物，名叫蜮，它的形状很奇特，既象团鱼，然而又长着三只脚。蜮生活于池沼湖泽江河农田之中，隐形于水草之间。它们似乎对人怀有敌意，常对着人喷沙。当人们走近水边时，它们就躲在草丛之中，含着沙子喷射人的影子。如果被它射中，人到家就要生病。达种怪物，人们既怕它又恨它，因为你要抓它很不容易，它很狡猾，而且在抓它的过程中稍有不慎，又有可能被它射中影子。由于它给人们的美好生活带来了很大灾难，造成了很大威胁，所以人们称它为“鬼蜮”。

后来人们用“含沙射影”比喻暗中攻击或陷害别人。现在也指影射。

沆瀣一气

宋·钱易《南部新书·戊集》中有这样一个故事。

唐代有一个人名叫崔沆，十年寒窗之后，进士及第，进入官场。有一年，科举考试在即，僖宗皇帝指派他去担任主考官。崔沆得令，整装前往，一任事情严肃认真。考试工作结束，放出金榜，其中有个名叫崔瀣的被录取了。观榜者仔细一瞧，觉得太有意思了，主考官叫崔沆，被录取者叫崔瀣，如果把他们两个的名字连在一起就是“沆瀣”，而“沆瀣”恰巧是夜间露气的别名，是一种气体。本来二人的名字连在一起，完全是巧合，没有其他不好的内幕可稽，但由于二人一个是主考官一个是门生，因而有人就讥笑他们是“座主门生，沆瀣一气。”

后来人们引用“沆瀣一气”，比喻臭味相投的人勾结在一起。含贬义。

好好先生

明·冯梦龙《古今谭概》中写了这样一个故事：

东汉有个司马徽，个性很不一般。他从不道人之短，不管是好是坏，他部说“好”。有人问他近来安否？他回答说：“好。”他有个朋友死了儿子，前来告诉他说：“我的儿子不

幸死了。”他回答说：“好。”司马徽的妻子听了很不满意，就责备他说：“别人认为你是有德之人，才把儿子死了的事告诉你，你为什么也说‘好’呢？\"司马徽回答说：“你的话也说得很好。”

后来人们把凡事皆言好者称为“好好先生”，用来指是非不明，不得罪人的和事佬。

和璧隋珠

《韩非子·和氏》中有这样一个故事：

春秋时代，楚人卞和得到一块璞玉。不久，他把这块璞玉拿去献给楚厉王，厉王不但不赏识他，反把璞玉当作石头，并以欺君之罪砍了卞和的左腿。

后来卞和又把这块璞玉献给楚武王，楚武王也把这块璞玉当作石头，也以欺君之罪砍去了卞和的右腿。

楚文王即位之后，卞和抱着璞玉痛哭于荆山之下，三天三夜，泪尽而继之以血。楚文王听说这事，便叫人去问卞和道：“天下因犯罪而被砍了脚的人很多，没有哪个象我哭得这样伤心，这到底是为什么呢？”卞和十分沉痛地说：“我伤心的并不是我的双脚被砍掉了，而是有人把我的宝玉当作石头，把忠实的人当作骗子，这就是我伤心的真正原因。”文王知道事情的原委后，就令人把那块璞玉拿去加工，结果真是一块美玉，就起名曰：“和氏璧。”

《淮南子·览冥训》中有：“譬如隋侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫。”高诱对此注释说：“东汉之国的隋侯，曾救过一条受伤的蛇。后来，这条蛇衔了一颗很大的珍珠来报答他。”后人就称这颗珍珠为“隋珠”。

后来人们把“和氏之璧”与“隋侯之珠”合称为“和璧隋珠”，用来比喻极其名贵的珍宝，也用来比喻人的美好才德。

合浦还珠

《后汉书·孟尝传》里记载了这样一个故事：

东汉时，地处海边的合浦郡，是一个盛产珍珠，经济富裕的好地方。由于官吏们残暴凶狠，贪得无厌，人民生活极为艰苦。因此，有的人逃往他乡，有的人