喻情况越来越坏，含贬义。“每况愈下”又作“每下愈况”。

沐猴而冠

这个成语故事出自《史记·项羽本纪》。沐猴：弥猴；冠：戴帽子。

公元前207年8月，刘邦率军逼进咸阳。就在这时候，赵高趁机杀了秦二世，立二世的侄儿子婴为秦王，并派人来向刘邦求和说是只要让他做关中王，他愿意把秦国献给刘邦。刘邦见赵高为人奸诈，没有应允。接着猛攻咸阳，秦王子婴请降。刘邦带兵进入咸阳，没有杀害子婴，封了库房，关了宫门，与当地群众约法三章后，又退兵霸上（今陕西长安县东）。

没有多久，项羽率领各路诸侯也来到咸阳。他首先杀掉了只做了四十六天皇帝的秦王子婴，接着又杀了秦国的公子、亲族八百多人、文官武将四千多名，只杀得咸阳街头尸横遍地，流血成河。并放一把火，点着了秦王朝逼迫着几十万农民修建了多年的阿房宫，整整烧了两三个月。

这时候，项羽权力最大，军队差不多都在他手里。可是他不愿做兼并六国、一统中原的秦始皇，只想做齐桓公楚庄王那样的霸主。于是他就把天下分成十九国，分封了十八个诸侯王，自立为西楚霸王，统治梁地和楚地九个郡，成为各诸侯的首领。他还把秦王朝的珍贵的东西、宝贝、妇女都搜集起来，准备东归。这时，有个叫韩生的谋士，劝谏项羽说：“关中（今陕西中部平原地区）高山险要，河流环绕，东有函谷关，南有武关，西有乌关，北有黄河，土地肥沃富饶，要成就霸业在这里建都是再好没有的了。”项羽看见秦国宫殿已被烧得残破不堪，咸阳也被破坏得不成样子了，自己又怀念故乡，便回答说：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？”意思是说：富贵了不归故乡，就象穿着锦绣的衣服在黑夜里行走一样，谁知道呢？

韩生听了，惋惜地发牢骚说：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”意思是说：我从前听人家说，楚国人不过是戴着人的帽子的猴儿罢了，这会我才知道真是这个样的。

项羽听到这句污辱性的牢骚话后，生气地命人把韩生扔在油锅里炸死了。然后，就带着自己的军队回到自己的国里去了。

根据这个故事，后来人们引出“沐猴而冠”这句成语，比喻本质不好，而表面装扮得很象样。

盲人瞎马

这个成语出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》。

东晋画家顾恺之和桓玄，与荆州刺史殷仲堪是至交好友。有一天，他们三人在一起喝酒闲谈。席间，有人提议在座的人各自用一句诗说出一件最危险的事情。

桓玄抢先说道：“矛头淅米剑为炊。”意思是说：用长矛的矛头淘米，用宝剑的剑口拨火。这自然是危险的事。

殷仲堪接着吟咏道：“百岁老翁攀枯枝。”意思是说：有百岁的老年人，爬在一根干枯的树枝上。自然这比上句又危险一些了。

顾恺之接着说：“井上辘轳卧婴儿。”意思是说：水井的辘轳上躺卧着一个婴儿。殷仲堪和桓玄都称赞顾恺之的诗句强过自己。

这时，殷仲堪手下的一个参军，他也凑上去说了一句：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”

这位参军的话刚说完，殷仲堪震惊地几乎从座席上跳起来：“这太危险了！盲人骑瞎马，又是半夜临深渊，那肯定要掉下去的。”

桓玄和顾恺之看看殷仲堪，忍不住失声笑了起来。原来他已有一只眼睛失明，所以对“盲人瞎马”之类的事，最有感触。

后人就以“盲人瞎马”这个成语，比喻乱闯瞎撞，非常危险。

盲人摸象

这个成语故事出自印度佛经《涅槃经》。

相传很久以前，一个国王命令大臣牵来一头大象。让六个盲人用手去摸，然后再说出大象是个什么样子。

大象一到，他们就从自己站立的地方走到象的身边去摸。盲人摸了一阵，开始说自己的感觉。

有个盲人摸到了大象长长的鼻子。他抢先说：“我知道了，原来大象不过是一根木杆。”

另一个盲人摸到了大象的大耳朵。他反驳说：“不，大象就跟大簸箕一个样儿。”

第三个盲人摸到了大象的腿。他高兴地说：“不象簸箕，也不象木杆，大象跟舂米用的石臼一个样儿。”、

第四个盲人摸到大象的脊背。他不禁嚷了起来：“大象原来象张床啊！”

第五个盲人摸到了大象的头。他自信地说：“你们都错了，大象象一块大石头。”

第六个盲人摸到大象的