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鉴于七王叛乱的历史教训，武帝决定限制这些诸侯王的势力。诸侯王得到了消息，非常紧张，急忙去恳求武帝，说：“皇上，我们与您是至亲骨肉啊！先王分封给我们的大片土地，像狗的牙齿那样上下交错，彼此嵌入，就是为了我们可以彼此支援，互相牵制，让我们刘家的江山坚如磐石啊！你要收回我们的封地，那不是有负于先王的意愿吗？”

汉武帝听了，一时倒也说不出话来，他当面安慰了他们，暗中采用手段，下令让诸侯王把封地分赐给自己的子弟。这样，原来十几个大的诸侯国分成了许多小的诸侯国，削弱了割据势力，巩固了中央集权。

群策群力

策：谋划。这则成语的意思是大家出力想办法。

西汉的哲学家、文学家杨雄有口吃的毛病，不能与人长久谈话，但写的文章非常有名。他早年爱作辞赋，后来又看不起辞赋，转而研究哲学，模仿孔子的《论语》，著作了《法言》。

在《法言·重黎》中，杨雄论述了汉王刘邦与西楚霸王项羽争斗的情况。项羽兵多将广，但在楚汉战争中被刘邦的军队包围起来。后来他虽然突出重围，但到乌江边时，跟随他的只有二十八名骑兵了，而在追杀的汉军却有好几千。他知道末日已到，感叹地说：“这是老天爷要我灭亡。”说罢，拔出宝剑自杀。

项羽把自己失败的原因归结为“天之亡我”，这是一种天命观。杨雄反对这种观点，他在《法言·重黎》中假托一个人问自己：“项羽兵败垓下（今安徽灵璧东南），临死时还说此‘天之亡我’，这话对吗？”

杨雄回答说：“汉王刘邦善于采纳大家的计策，大家的计策又增强了众人的力量；项羽不采纳大家的计策，只靠自己的勇猛行事。凡是善于采纳别人计策的就能胜利，只靠自己勇猛之力的就会失败。这与天有什么关系呢？”

应该说，杨雄对汉楚相争中项羽失败、刘邦获胜的评价和看法是很正确的。入木三分

这个成语故事出自《书断·王羲之》。

东晋时候，我国出了一位大书法家，这就是被历代书法家、鉴赏家称为最高楷模的“书圣”王羲之。

王羲之从小喜欢练字，七岁就能写出一手好字。十二岁那年，一天，他见到父亲枕头下有一本介绍写字方法的书——《笔论》，就兴冲冲地拿着它去找父亲教他练书法。父亲说他年岁小，没有应允，答应待他长大后，一定教他练书法。王羲之一听急得跪下来向父亲请求说：“现在就教我吧，如果等长大了再学，那就太晚了。”父亲看他决心大，便答应了。

从那时起，王羲之就在父亲的指导下如痴如迷地苦练书法，即便在休息的时候，也在细心地揣摩着字体的间架结构和气势，心里想着，手指便在衣襟上画，时间一久，竟连衣襟都划破了。

王羲之的字越写越好，字迹既秀丽又矫健，到青年时期他已经是有些名气的书法家了。但王羲之仍然不停地苦练，走路、吃饭、乃至睡觉都在揣摩各书法家的笔势，手指不停地划字影。有一天，上了床，他还用手凌空划字，一不留意，竟划到妻子身上，妻子笑着说：“你怎么在人家身上划？自己的呢？没啦！”

没料到，就这句玩笑话，竟让王羲之悟及到应该创造自己的书体。从那以后，他翻读碑帖手迹，揉和百家之长，得千变万化之神，自成一体，他的字写得更加优美，苍劲了。据传说，有一次，王羲之把字写在木板上，拿给雕刻工匠照着刻下来，工匠刻木时，竟吃惊地发现墨迹已透入了木板三分深。

当然，这种传说未必真有其事，人们只不过借此来形容王羲之所写的字笔力雄劲，已经到了炉火纯青的地步。后来人们也根据这个传说，引申成“入木三分”这个成语，多用来比喻说话、分析问题或写文章非常深刻。

入室操戈

这个成语故事出自《后汉书·郑玄传》。操：拿；戈：兵器。

郑玄，字康成，是东汉时北海高密（今山东高密）人。他的祖先在汉哀帝刘欣时代做过尚书仆射。郑玄年轻的时候，就不愿做官，一心想研究学问。他的父亲多次责备他，但还是不愿改变自己的志向，只好送他进太学读书。后来他又四处投拜名师就学，共十余年。回到家乡后，又同当时研究经学的名士何休交上了朋友。何休把自己写的《公羊墨守》、《左氏膏肓》、谷梁废疾》等三篇文章，送给郑玄看。郑玄看过后，不赞成他的观点，同样也写了《发“墨守”》、《“膏肓”》、《起“废疾”》三篇文章，针锋相对地逐一批驳何休学派R论点。何