凭藉七十里国土来统一天下的，商汤就是这样做的；但没有听到过拥有一千里国土而害怕别国的。《尚书》上写道：‘商汤**，从葛国开始。’天下人都相信商汤，因此，他向东方进军，西方国家的人民便不高兴；向南方进军，北方国家的人民也不高兴，都说道：‘为什么把我们放到后面呢？’人们盼望商汤，就象大旱天盼望天阴下雨一样。”……现在燕国的国君虐待他的老百姓，您去**他，燕国人民认为您将把他们从水深火热的苦难中解救出来，因此他们都用大竹筐装干饭、大瓦壶盛酒浆来热烈欢迎您的军队（这几句的原话是‘今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯己〔水火之中也，箪（读dān丹）食（读sì四）壶浆以迎王师’〕。但是您却屠杀了他们的父兄，掠走了他们的子弟，破坏了他们的宗庙，抢走了他们的珍宝玉器，这怎么行呢？各国本来就害怕齐国强大，现在齐国的国土扩大了一倍，又这样不行仁政，当然会招致各国兴兵讨伐。您应赶快下令，将掳掠来的燕国老人小孩全部放回，停止抢拿燕国宝器，再同燕国人民商议，给他们立一位国君，然后你们从燕国撤军。这样做，使各国停止兴兵，还是来得及的。”

后来，人们从孟子的“民以为将拯己于水火之中也”这句话中引申出“水深火热”成语，比喻人民生活极为痛苦。

水落石出

南北朝时，徐陵编撰的《玉台新咏》一书，收录了《古艳歌行》的若干内容，在其第一卷《翩翩梁上燕》中，就记载了这样一个故事：

从前，有一家兄弟二三人为生活所迫，流落他乡。衣服破了没有人补，想做新衣服没有人缝。有一次，他们遇到了一位好心的女主人，替他们补旧又缝新。女主人的丈夫见妻子为别的男子缝补衣裳，顿生疑心，跑到门口斜着眼睛，看她究竟为谁忙碌。女主人见丈夫如此，便坦然地对他说：“郎君呀，你用不着这样斜着眼睛看我，我对这些人的帮助完全是光明磊落的，就好象水里的石头那样，水清之后，石头就会看得清清楚楚了，事实的真相你迟早会明白的。”（原文是；“语卿且勿眄［读miàn面］，水清石自见［读xiàn现］。”）

后来，人们从“水清石自见”引申出“水落石出”这句成语，比喻一件事情的真相完全清楚了。

水滴石穿

“水滴石穿”出自宋代罗大经所作《鹤林玉器》卷十。

据《鹤林玉器》记载，在宋朝时，崇阳县有一个县令名叫张乖崖。有一天，他看见一个管理钱库的库吏从钱库里出来，顺手拿了钱库一文钱装进了自己的口袋，便把那个库吏叫来查问，那个库吏爽快地承认那一文钱是钱库的，自以为这算不了什么。张乖崖要打他，库吏还不服气。于是，县令便提笔在案卷上批道：“一日一钱，千日一千。绳锯木断，水滴石穿。”意思是说：一天偷一文钱，看上去算不了什么，但一千天就是一千文，绳子虽然很钝，但是日子久了，也可以把木头锯断，水从上往下滴虽然没有多大力量，但时间长了也可以把顽石滴穿。那个库吏还想狡辩，张乖崖一气之下便把这个库吏杀了。

后来，人们将“水滴石穿”作为成语，原意

是指水不断下滴，可以把石头滴出洞来。比喻虽然力量微小，但只要有恒心，坚持不懈地努力，天长日久就能获得成功。

双管齐下

北宋郭若虚的《图画见闻志》里，记载着这样一个故事：

唐朝时，在吴地（今江苏苏州一带）有一个著名的画家，叫张璪，字文通。曾经做过检校祠部员外郎，后来一再降职，政治上很不得意。但在绘画艺术方面却很有成就。他擅长于画山水树石，在用墨方面很有研究。特别是画松树，有着独到的功夫。相传他在画松树时，能够一只手握两管笔，同时落墨作画，其中一管笔画树干或枯萎的树枝，另一枝笔画苍翠的树枝。画出的松树，生动逼真，被当时的人们称为“神品”，有着很高的声誉。

后来，人们便将张璪这种用两管笔同时作画的情况称之为“双管齐下”，并引以为成语用来比喻人们做某件事，同时采用两种有效的办法，也用来比喻人们为要达到某种目的，同时进行两种事情。

世外桃源

这个成语出自东晋末年大文学家陶渊明所作《桃花源记》。

东晋末年，政治腐败，社会动荡。大文学家陶渊明深知广大人民厌恶战争，向往安定。便在《桃花源记》中描写了一个与世隔绝、环境幽美、没有战祸、自得其乐的乌托邦式的理想社会。文章写道；

东晋太元年间，湖