以“凯风”喻母，“棘心”自喻。③夭夭：旺盛貌。④劬（音渠）：劳苦。⑤棘薪：已经长成可以做柴薪的棘。长成而只能做柴薪，比喻自己不善。⑥“圣”“听”古通：“听善”是听从善吉的意思。⑦令：善。以上二句言阿母是能听从善言的，但在我们这七个儿子之中却没有一个善人（不能以善言帮助阿母）。⑧寒泉：似喻忧患。⑨浚：卫国地名，在楚丘之东。似即作者母子居住的地方。下：古音如户。⑩睆：黄鸟鸣声，又作“间关”。黄鸟：今名黄雀，是鸣声可爱的小鸟。“载”犹“则”：这两句是以鸟有好音反比人无善言。

【译文】

和风吹来自南方，吹在枣树红心上。枣树红心嫩又壮，我娘辛苦善教养。和风南方吹过来，枣树成长好当柴。我娘人好又明理，我们兄弟不成材。寒泉清冷把暑消，源头出自浚县郊。儿子七个不算少，却累我娘独辛劳。宛转黄雀清和音，歌声吱吱真好听。我娘儿子有七个，不能安慰亲娘心。

雄雉

雄雉于飞①，泄泄其羽②。我之怀矣③，自诒伊阻④。雄雉于飞，下上其音⑤。展矣君子⑥，实劳我心⑦。瞻彼日月，悠悠我思⑧。道之云远⑨，曷云能来⑩？百尔君子，不知德行。不忮不求，何用不臧？

【注释】

①雄雉：公野鸡。于：语助词。②泄泄（yìyì）：缓飞貌。以上二句以雄雉独飞比兴丈夫外出行役。缓飞暗含其不愿离去之意。③怀：思念。④诒（yí）：遗留。伊：此。阻：苦难。《毛传》：“阻，难也。”《左传》引诗作戚。此句言自己留下了这苦难。⑤下上其音：指上下边飞边叫，雄雉鸣而呼雌，此暗含其夫恋妻徘徊不去之意。⑥展：诚信。君子，女子称夫。此句与《召南·殷其雷》“振振君子”用同。⑦实：是。劳：忧愁。⑧悠悠：深思貌。以上二句写女子孤独而望日月运行，言丈夫久役在外思念不已。⑨云：语助词。⑩曷：何。百：言其多。凡是：所有。尔：你，指其夫。君子：称其夫。德行：好的品德行为。在心为德，施之为行。此女子怨恨统治者发动战争劳民，征役其夫，然不敢直指统治者，故指斥其夫一类人，乃意在弦外之音。忮（zhì）：害，嫉妒。严粲《诗缉》引朱氏语“春秋之世，诸侯无义战，报复私怨，所谓忮；贪人土地，所谓求。”何用：何以。臧：善，好。以上二句乃斥责统治者妒害他国、贪人土地不会有好结果。

【译文】

雄雉起飞向远方，拍拍翅膀真舒畅。心中怀念我夫君，自找离愁空忧伤！雄雉起飞向远方，忽高忽低咯咯唱。我的夫君确实好，苦思苦想心难放。远望太阳和月亮，我的相思长又长！相隔道路太遥远，何时回到我身旁？天下“君子”一个样，不知道德和修养。你不损人又不贪，走到那里不顺当。

匏有苦叶

匏有苦（枯）叶①，济有深涉②。深则厉③，浅则揭④。有弥济盈⑤。有雉鸣⑥。济盈不濡轨⑦。雉鸣求其牡⑧。雝雝鸣雁⑨，旭日始旦⑩。士如归妻，迨冰未泮（牉）。招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。

【注释】

①匏：葫芦。涉水的人佩带着葫芦以防沉溺。“苦”和“枯”通。叶枯则匏乾可用。②济：水名，又作“泲”。深涉：步行过河叫作涉，涉水的渡口也叫作涉。渡处本来是较浅的地段，现在水涨，也有水深的渡处了。③厉：连衣下水而涉。一说厉是带在腰间。④揭（音器）：揽起衣裳。一说揭是挑在肩头。⑤有弥（音米）：犹弥弥，水大时茫茫一片的景象。⑥有（音窃）：犹，雉鸣声。⑦濡：湿。轨（古读如九）：车轴的两端。这句是说济水虽满也不过半个车轮那么高。那时人常乘车渡水，所以用车轴做标准来记水位。⑧牡：雄。⑨雝離：群雁鸣声。⑩旭日：初出的太阳。旦：明。归妻：等于说娶妻。迨：见《摽有梅》。“泮（音叛）”，同“牉”，合。以上两句是说男人如来迎娶，要赶在河冰未合以前。古人以春秋两季为嫁娶正时，这时正是秋季。招招：摇摆，一说号召之貌。舟子：船夫。卬（音昂）：我。女性第一人称代名词。否：古读如“痞”。须：等待。末章说舟子摇船送大家渡河，人家都过去了，我独自留着，我本是来等朋友的啊。

【译文】

枯叶葫芦腰间收，济水渡口深水流。水深和着衣裳趟，水浅提起下衣走。济水涨起满盈盈，水边野鸡吆吆鸣。水满不湿车轴头，野鸡唱歌求配偶。大雁嘎嘎相对唱，初升太阳放光芒。郎若有心娶新娘，要趁今冬冰未烊。船夫招手把客揽，别人上船我留岸。别人上船我留岸，我等情郎来结伴。