节南山之什

节南山

节彼南山①，维石岩岩②。赫赫师尹③，民具（俱）尔瞻④。忧心如惔（炎）⑤，不敢戏谈⑥。国既卒斩⑦，何用不监⑧？节彼南山，有实其猗⑨。赫赫师尹，不平谓何⑩！天方荐瘥，丧乱弘多！民言无嘉，憯莫惩嗟。尹氏大师，维周之氐。秉国之均，四方是维。天子是毗，俾民不迷。不吊昊天，不宜空我师！弗躬弗亲，庶民弗信。弗问弗仕，勿罔君子；式夷式已，无小人殆；琐琐姻亚，则无月無仕。昊天不佣，降此鞫讻。昊天不惠，降此大戾。君子如届，俾民心阕。君子如夷，恶怒是违。不吊昊天，乱靡有定。式月（抈）斯生俾民不宁。忧心如酲，谁秉国成？不自为政，卒劳百姓。驾彼四牡，四牡项领。我瞻四方，蹙蹙靡所骋。方茂尔恶，相尔矛矣。既夷既怿，如相酬矣。昊天不平。我王不宁。不惩其心，覆怨其正。家父作诵，以究王讻。式讹尔心，以畜万邦。

【注释】

①节：高峻貌。②岩岩：山石堆积之貌。③赫赫：势位显盛貌。师：官名，太师的简称。太师是三公之最尊的。师尹：言太师尹氏。尹氏是周之名族。④具：俱。瞻：视。⑤惔：“炎”的借字，《释文》引《韩诗》作炎。如惔：等于说如焚。⑥戏谈：言随便戏谑谈论。这句是说人民畏惧尹氏的威虐。⑦国：指周。卒：终。斩：绝。这句是说国祚已到终绝的时候，极言其危殆。⑧用：犹以。监：察。⑨实：满。言草木充实。猗：长。言草木长茂。谓何：犹云何。这句是说尹氏为政不平，没有可说的。荐：重，再。瘥（音嵯）：病，包括疾疫饥馑等灾患。荐瘥：是说屡次降瘥。这句是说死丧祸乱既大且多。这句是说人民没有什么好听的话可说（所说的无非怨愤忧戚之言）。憯（音惨）：犹曾或尚。惩：戒。嗟：语尾助词。以上四句言天意民心是这样了，尹氏还不自惩戒。氐：同柢，树根。以上二句言尹氏地位重要，为国家的根本。这句是说尹氏执国家的大权。“均”同钧，本是制陶器的模子下面的车盘。制陶器必需运转陶钧，治国必需运用政权，所以借比。维：护持。毗：一作埤，辅佐。不吊：不恤。空：穷。师：众。“我师”狁言我们大众。以上二句是愤怨呼天，要求那不体恤下民的上帝，不要再容许害人的执政者把人民大众抛向穷途绝境。这句是说王不信民众。正因为王自己不问政事，所以不了解民情。本章八句都是对周王而言。勿：是语助词。罔：欺。君子：指贤臣，和下文“小人”相对。以上二句是说对君子不咨询不任用是欺罔君子。式：是语助词。夷：平。已：止。言使上文所述的不合理现象得到夷平与制止。无：勿。殆：近。以上二句表示希望周王纠正尹氏，疏远尹氏。琐琐：计谋褊浅之貌。姻亚：壻父为姻，两壻相谓曰亚。尹氏和周室有婚姻关系，琐琐姻亚：似指尹氏，或包括尹氏。月無：厚，腴美。以上二句是说姻亚中才智短浅的人不必给以高官厚禄。佣：均。不佣：犹云不平。鞫：同鞠，穷。汹，凶。鞠凶：犹言极祸。戾：恶。大戾：犹鞫凶。届（古读如既）：到。阕（古读如癸）：息。以上二句是说贤者如果来从政，人民的怨愤之心就可止息。违：去。以上二句是说君子如没有什么不平，众人的暴怒也可以除去。月：是抈字的省借。摧折。“抈斯生”就是说扼杀斯民。酲：病酒。秉：执。国成：国政的成规。《周礼·天官小宰》列举官府八事作为经邦的根据，叫做“八成”。卒：瘁字的假借，就是病。以上三句是说周王不亲问政事，使小人掌权，致百姓受苦。项：大。领：颈。久驾不行马颈将有肿大之病。蹙蹙（音蹴）：局缩不得舒展的意思。靡所骋：无可驰骋之处。以上四句是说四方没有可去的地方。方茂尔恶：当你怨恶正盛的时候。尔：指尹氏。相：视。相尔矛：是说要用武。夷怿：是说怒解。酬：宾主以酒相酬。以上四句是说小人情态无常。不惩其心：就是其心不惩。言周王无惩戒之意。覆：反。这句是说周王反而怨恨对他谏正的人。家父：或作嘉父，又作嘉甫，人名，就是本篇的作者。诵：诗。究：读为纠。纠，举发。讻：读为凶。王凶：指尹氏。以上二句作者自述作诗的用意是揭发王左右的凶人。吪：同吡，变化。尔：指周王。畜：养。

【译文】

终南山，山峻峭，崖石层层高又高。赫赫有名尹太师，人人对他侧目瞧。满心忧忿像火烧，不敢谈论发牢骚。国运已经快断绝，为何还不觉察到！终南山，高又长，一片山坡多宽广。赫赫有名尹太师，为何办事太荒唐！上天正在降灾荒，国家动乱人死亡。民怨沸腾没好话，还不认真想一想！尹太师啊尹太师，你是国家的基石。朝廷大权手