上帝，先祭道神，就是《说文》所说“将有事于道，必先告其神。”达句是说取牡羊为牲以用于祭。燔（音烦）、烈：烧烤。这句是说将萧与脂烧燎起来。岁：古读如“雪”。嗣岁：来年。这句是说祭祀是为了兴旺来年，意思就是祈求来岁的丰年。卬（音昂）：我。豆：盛肉食器，木制。登：瓦豆。居：安。歆：享。胡：犹何。臭：气息。即指上文“其香始升”的香。亶：诚。“时”，得其时。这句是说何以那馨香之气这样地真正得其时呢，这是赞美的话。迄：到。以上三句是说后稷始创周人的祭祀制度，直到于今，庶几乎没有获罪于天，遗恨于心的事了。

【译文】

最初生下周祖先，那是有邰姜嫄娘。如何生下周族人？姜嫄祈祷祭上苍，因为尚未生儿郎。踩了上帝拇趾印，神灵保佑赐吉祥。十月怀胎行端庄，一朝生子勤抚养，便是后稷周先王。怀孕足月期限满，头胎生子真顺当。产门没破更没裂，无灾无难身健康，显出灵异和吉祥。上帝原来心不安，姜嫄惊慌祭祀忙，徒然生下小儿郎。把他丢在小巷里，牛羊喂奶当妈妈。把他丢到树林中，樵夫砍柴救娃娃。把他丢到寒冰上，**展翅温暖他。后来**飞走了，后稷啼哭声哇哇，哇哇不停嗓门大，声音满路人惊讶。后稷刚会地上爬，又是聪明又乖巧，能够觅食吃得饱。少年就会种大豆，大豆一片长得好。种出谷子穗垂垂，麻麦茂密无杂草，瓜儿累累真不少。后稷种地种得好，能够想出好门道。除却满田野生草，选择良种播得早。种籽含苞吐嫩芽，禾苗窜出向上冒。拔节抽穗渐结实，谷粒饱满颜色好，禾穗沉沉产量高。定居邰地乐陶陶。后稷推广好种籽，子子粒粒黍米大，穈子高粱棵棵粗。遍地秬子和秠子，收获下来堆垅亩。遍地穈子和高粱，挑着背着忙运输，运回开始祭先祖。说起祭祀怎个样？有的舂米有舀粮，有的搓米有扬糠。淘米声音叟叟响，蒸饭热气喷喷香。祭祀大事同商量，涂脂烧艾味芬芳。拿来公羊剥去皮，又烧又烤供神享。祈求来年更丰穰。我把祭肉装进碗，木豆瓦登都用上，香气渐渐溢满堂。上帝降临来品尝，菜饭味道确实香。后稷开创祭祀礼，幸蒙神佑没灾殃，至今流传好风尚。

行苇

敦彼行苇①，牛羊勿践履②。方苞方体③，维叶泥泥④。戚戚兄弟⑤，莫远具尔⑥。或肆之筵⑦，或授之几⑧。肆筵设席⑨，授几有缉御⑩。或献或酢，洗爵奠斝。醓醢以荐，或燔或炙。嘉殽牌臄，或歌或咢。敦弓既坚，四既钧。舍矢既均，序宾以贤。敦弓既句，既挟四。四如树，序宾以不侮。曾孙维主，酒醴维醹。酌以大斗，以祈黄耇。黄耇台背，以引以翼。寿考维祺，以介景福。

【注释】

①敦（tuán）彼行（háng）苇：那路边的芦苇丛丛密密。敦：丛聚的样子。行：道路。②牛羊勿践履：不要让牛羊践踏它。勿：不要，别。③方苞方体：芦苇茂盛茎杆茁壮。方：正，正当。苞：茂盛。体：长成形体，长出茎杆。④维叶泥（nǐ）泥：叶儿蓬勃翠绿。维：语气词，表示肯定语气。泥泥：茂盛的样子。⑤戚戚兄弟：亲如骨肉的兄弟。戚戚：亲爱。⑥莫远具尔：不要互相疏远，都要彼此亲近。莫：别，不要。远：疏远。具：通“俱”，都。尔：通“迩

”，近，亲近。⑦或肆之筵：又给他们铺上竹席。或：又，表示并列的几个动作。肆：陈设，铺上。之：他们，指客人。筵：竹编的垫席。⑧或授之几（jī）：又给他们摆好几案。授：给予。几：矮桌，古人设在座前摆放食物。⑨肆筵设席：铺好竹席，展开蒲席。设：陈设，铺设。席：莞蒲织的席子。⑩授几有缉（qī）御：侍者轮流将菜肴摆上几案。缉：相继，轮番不断地。御：进献，上菜。或献或酢（zuò）：有的（主人）敬酒，有的（客人）回敬。或：有的人。献：主人向客人敬酒。酢：客人回敬主人。洗爵奠斝（jiǎ）：主人洗好酒杯斟酒敬客，客人饮毕置之案上。爵：古代的酒器，青铜铸成。奠：放置。斝：古代酒器，与爵类似。周代饮酒仪式是：敬酒前要将酒杯洗一洗，斟满酒后敬给客人，客人饮毕将其放在几案上。醓（tǎn）醢（hǎi）以荐：摆上多汁的肉酱。醓：肉酱的计。醢：肉酱。以：用。荐：进献，摆上。或燔（fán）或炙（zhì）：有的是烧肉，有的是烧肉。或：有的，有的东西。燔：烧熟的肉。炙：烤熟的肉。嘉殽脾臄（jué）：美味佳肴有百叶和牛舌。嘉殽：同“佳肴”。脾：通“膍”，牛百叶。臄：牛舌。或歌或咢（è）：有人唱歌，有人击鼓。号：只击鼓而不唱歌。敦（ｄｉāｏ）弓既坚：雕弓都刚劲有力。敦：通“雕”，绘有彩画