汞齐银在玉玺光带下快速分离出纯银时，他藏在袖中的素描本正飞快地记录着磁粉的用量、加热的火候，纸页边缘还沾着塞维利亚广场的烟灰。

“裁判所烧掉的是‘炼金术’三个字，”佩德罗对翻译说，眼睛却盯着那些跳动的银珠，“留下的是能让银锭变多的法子。”他想起广场上被烧死的炼金术士，那些人只是因为在手稿里写了“点汞成金”，就被当成魔鬼的使者，而矿场里用着同样原理炼银的修士们，却在计算着每周的进账。

二、偷来的技术

泉州港的西班牙商栈里，佩德罗把偷来的图谱藏在圣经的封皮里。图谱上，赵莽用红笔标注的“磁粉催化需配合20进制计时”被翻译成拉丁文，只是“地磁能量”被改成了“上帝的恩赐”，“原子转化”被换成“神圣的分离”。

“这样裁判所就不会怀疑了。”他用圣水洒在纸页上，仿佛能洗去偷窃的痕迹。随船来的修士正在祷告，面前的银锭正是用赵莽的方法炼的，纯度高得能映出人脸——这种银在欧洲能卖出三倍价钱，而修士们只需要在布道时说“这是上帝对虔诚者的奖赏”。

赵莽很快发现了佩德罗的小动作。验房里的学徒说，那个西班牙人总在磁粉容器旁徘徊，还偷偷称量玉玺光带的长度。当他带着巡捕赶到商栈时，正撞见佩德罗在临摹20进制的计时器，旁边的圣经翻开着，里面夹着张波托西银矿的地图，标注着“适合催化法”的矿脉。

“你们为什么只偷技术，不学原理？”赵莽指着图谱上的磁场线，“这不是上帝的恩赐，是地磁的规律，烧再多手稿也改变不了。”他让佩德罗看组实验：用同样的方法，在没有地磁的船舱里，汞齐银根本不会分离——证明技术的核心是科学，不是信仰。

佩德罗的脸涨得通红，却仍嘴硬：“只要能炼出更多银，原理不重要。”他不知道，裁判所的密信已经送到：“不惜一切代价得到控制纯度的方法，允许适度修改原理，以符合教义。”

三、双重的标准

塞维利亚的宗教裁判所地下室，与地面的狂热截然不同。这里藏着间秘密实验室，修士们正用偷来的图谱炼银，坩埚里的汞齐银冒着白烟，墙上却挂着“禁止一切炼金术”的训令。

“纯度还差0.5%。”主持实验的修士烦躁地敲着桌子，他按图谱上的步骤操作，却故意省略了“玉玺光带照射”这步——因为无法解释光带的来源，就干脆说成“用圣水浸泡即可”，结果银锭总带着灰斑。

佩德罗从泉州带回的磁粉，成了这里的宝贝。修士们发现用磁粉处理过的汞，蒸发速度确实快三倍，却在记录时写成“圣徒遗物的粉末”。当矿场的银产量翻倍时，裁判所的报告里写着“虔诚祈祷的成果”，而给国王的密信里，却详细记录着磁粉与汞的配比。

这种分裂在波托西银矿达到了极致。印第安矿工被强迫用新方法炼银，稍有差池就被说成“被魔鬼引诱”，遭到鞭打；而监督的修士们，口袋里装着20进制的计时器，精确控制着加热时间。矿场的墙上，一边画着地狱的火焰，一边贴着偷来的炼银步骤，像幅荒诞的拼图。

赵莽从商船带回的消息里，看到了这种双重标准的恶果：印第安人因为不懂原理，只按步骤操作，汞中毒的死亡率比以前更高；修士们垄断着磁粉的使用方法，用银锭贿赂贵族，巩固自己的权力。“他们不是在使用技术，是在滥用技术。”他把这些消息抄在布告上，贴在泉州港的码头，来往的欧洲商人看了，无不面色凝重。

四、冲突的核心

崇祯二十三年的复活节，泉州港的海神庙前，来自各国的工匠举行了场特殊的集会。他们用不同的语言朗读着赵莽的实验日志，展示着磁粉催化的全过程，最后共同在石碑上刻下：“技术无信仰，规律无国界”。

佩德罗也在场，他刚收到家里的信：塞维利亚的秘密实验室发生爆炸，因为修士们擅自提高加热温度，又不懂磁场的平衡，汞蒸汽与空气混合后引发了火灾，烧死了七个学徒，包括他的弟弟。

“裁判所还在说是魔鬼干的，”佩德罗的声音发颤，信纸上的焦痕触目惊心，“可我知道，是因为他们烧掉了写着‘安全规程’的手稿。”他当着众人的面，撕下圣经封皮里的偷来的图谱，扔进火盆——这次的火焰，烧的是虚伪的面具。

赵莽把“炼金术冲突”的核心刻在石碑最显眼的位置：“宗教压制的不是技术，是对技术原理的理解；掠夺的不是成果，是平等掌握知识的权利。”他让石匠把这句话翻译成拉丁文、玛雅文、印加文，像道跨越信仰的宣言。

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